Что заставляет людей жить каждый день и не задумываться о тщетности своего существования? Каждый день бриться, чистить зубы, мастурбировать, заниматься сексом, потреблять и готовить пищу, мыться и гадить, работать и спать. По большей части это привычка. Я понимаю, что убивать себя глупо и неизвестно, что там будет потом, после освобождения от материи. Вопрос в другом: почему большинство людей не печалит повседневность и обыденность? Хотелось бы залесть в голову каждому прохожему и узнать о чем он думает, чему посвящены его мысли, неужели он ежедневно не печалится от своей экзистенции? А может все внутри страдают, а на людях просто умело скрывают свой страх и отчаяние?
>Что заставляет людей жить каждый деньИнстинкты же. Мастурбировать тебя заставляет половой инстинкт, потреблять и готовить пищу - инстинкт самосохранения, бриться, чистить зубы - инстинкт доминантности в социуме. И покончить жизнь самоубийством тебе не даст инстинкт самосохранения. >почему большинство людей не печалит повседневностьПотому что большинство повседневных привычек доставляют тебе удовольствие. Доширак вкусный, комедия по ТВ смешная, расслабиться в ванне приятно, практически от всего повседненого человек получает удовольствие. Вот только работа нервирует, так и она служит лишь для зарабатывания денег, которые человек направляет потом на получение удовольствия. А вот печалиться от своей экзистенции зачем? Оно не приносит ничего кроме неврозов и подавленного настроения.
>>52741Полностью согласен.Тщетно бытие.
>>52741Что есть печаль? И почему я должен печалиться осознавая, тщетность бытия, если, по сути, своим сознанием я создаю эту тщетность и этот смысл
>>52807Может быть отсутствие перспектив в жизни. Ты понимаешь, что должен чего то добиться, но вместе с тем понимаешь, что добившись чего-нибудь это не принесет тебе радости. Поскольку счастье мимолетно.
>>52808Омегапроекции, кароч.
>>52808Ты не понял про что он написал. Просветлись, епт!
Человек ничем не лучше животного.Плюйте, пинайте, режьтеКоли бы была выгода, людей бы разводили похлеще скота.>>52740 (OP)
>>52740 (OP)Возможно они иногда об этом думают.
Анон, есть один вопрос: Если все слова уже когдато сказаны а все события уже когдато происходили то нечто новое это всего лишь комбинация истории. Как можно определить положительность или отрицательность такой комбинаторики ценность?
>>52855Очередной школьник с верой в то, что "хорошо" и "плохо" - физические явления.
>>52859Очередной школьник с верой в то, что "физическое явления" - физическое явления.
>>52860Очередной школьник с верой.
>>52863Очередной школьник.
в книжках об этом наиболее конкретно упоминал Лёва Толстой. В "Исповеди", например. Да и все признанные писатели/мыслители/философы говорят, что Лёвин выход - единственный правильный.
Да и большинство людей ничего не скрывают, они просто этого не чувствуют. Возмещают общением с людьми
>>52883>в книжках об этом наиболее конкретно упоминал Лёва Толстой. В "Исповеди", например.Да уж, начало неплохое, выводы и мысли очень современные, своевременные, а вот конец реально непонятна. Слушайте, а какой вывод?
И что символизируют, объекты из сна - некие «помочи»
>>56077> Слушайте, а какой вывод?Тебя поимели только что.
Быть осознанным,единым со всем,ведь в едином есть все
>>56101>Быть осознанным,единым со всем,ведь в едином есть все склянку чая адеквату>>52883>в книжках об этом наиболее конкретно упоминал Лёва Толстой. В "Исповеди", например. Да и все признанные писатели/мыслители/философы говорят, что Лёвин выход - единственный правильный. ну и как? работает?
>>56101Что такое единое? Откуда ты узнал, что там все есть?
>>52740 (OP)>>то заставляет людей жить каждый день и не задумываться о тщетности своего существованияТупейший сука вопрос.Нет причин, чтобы об этом НЕ ЗАДУМЫВАТЬСЯ.Должна быть причина, что об этом задуматься, как и о бесчисленном множестве других вещей. Вот ты, например, явно не задумывался. Так, попереживал, поплевал свысока на "быдло" (про которое ты мб когда то поймешь, что оно тебя на две головы переросло).>>А может все внутри страдают, а на людях просто умело скрывают свой страх и отчаяние?Никто практически не страдает, кроме мягкотелых двачепидоров. Просто из практических соображений - страдание делает тебя менее продуктивным. Ты родился, ты сдохнешь, надо жить по тем или иным причинам. Ну подумал о смерти и рутине - и что дальше? Нехуй фильмы яркие смотреть, где вся жизнь - череда разнообразных ярких образов. Реальная жизнь другая. И она пизже, чем кино. Хотя бы потому, что длится на порядки дольше и режиссером в ней являешься ты.
>>52740 (OP)между строк у ОПа читается "все вокруг немытое быдло, а я один принц датский"по непринятию повседневности прекрасно вычисляется романтический, нигилистический (читай: прыщавый) субъект, побочный продукт идеализма. с чего такой субъект, например, конкретно ОП, взял, что повседневность как таковая репрессивна? безусловно, конкретно-исторические обстоятельства в которых мы с вами живем (капиталистическая реакция) делают ее таковой, но это же не значит, что повседневность такова сама по себе! повседневность - это наша жизнь, структурированная определенным порядком. да, можно критиковать порядок, можно даже ждать его изменения. но критиковать структуризацию жизненного процесса - не отдает ли тут какой-то болезненной немощью?- эй, субъект, как насчет того, чтобы в науке найти примирение с материей, а в искусстве эстетизацию повседневности? или в политическом действии что-то порадикальнее самоубийства? разве ты не замечал, что подозрение , которое ты выказываешь миру как раз типично и банально для современности? скажу больше: является продуктом того самого порядка, который поганит нам жизньно субъект продолжает считать невъебенно оригинальным давно устаревшее говно и наслаждаться своей печалью
>>56317О, живой комми!
>>56118>Ну подумал о смерти и рутине - и что дальше? Нехуй фильмы яркие смотреть, где вся жизнь - череда разнообразных ярких образов. Реальная жизнь другая. И она пизже, чем кино. Хотя бы потому, что длится на порядки дольше и режиссером в ней являешься ты.Да вам бы, сударь, пасты для вкшечек писать. Поставите в качестве фона какую-нибудь "красивую" и "мотивирующую" картинку с молодыми людьми и природой, выберете шрифт помодней, пару фильтров а-ля инстраграмм, и все посетительницы ванильных пабликов будут от вас в восторге, уверяю!
>>56333Пост того анона, конечно, засран всякой хуетой, но вот после этого:>Нет причин, чтобы об этом НЕ ЗАДУМЫВАТЬСЯ.>Должна быть причина, что об этом задуматься, как и о бесчисленном множестве других вещей.тред можно закрывать.
>>52740 (OP)Болтански считает, что вовлечение в ситуацию есть основное состояние человека, а рефлексия/критическое осмысление врубается иногда. Иначе чел вообще бы не смог нихуя.
Мне похуй. Вселенная это просто статичная фигура в пространстве какой-то размерности. Свободы воли нет. Времени нет. Парменид был прав во всем.
>>56557Слабак, даже до средневековья не осилил.
>>56557Ты че даун? Гераклита читал хотя бы?
>>52855>Анон, есть один вопрос: >Если все слова уже когдато сказаны а все события уже когдато происходили то нечто новое это всего лишь комбинация истории. Хуйня, а не мысль>Как можно определить положительность или отрицательность такой комбинаторики ценность?Система ценностей и суждений у всех разная. Каждый сам думает плохо это или нет
