Учительство — одна из самых сложных и редких форм социального обучения у животных. Доказать его наличие у того или иного вида — непростая задача, поскольку цели и намерения животного невозможно определить напрямую, особенно если наблюдения ведутся в природе и подопытных животных нельзя запихнуть в томограф или вставить им в мозг электроды. Единственное, что можно сделать, — это разработать некие формальные критерии, которым должен соответствовать поведенческий акт, чтобы его можно было считать, например, проявлением эмпатии, агрессии или, как в данном случае, действием, предпринятым с целью помочь другой особи чему-то научиться.

Предложено четыре формальных критерия обучающего поведения:
1) поведенческий акт должен происходить в присутствии обучаемого;
2) он не должен приносить немедленной выгоды учителю; более того, желательно, чтобы он требовал от учителя каких-то жертв или затрат (например, времени и сил);
3) он должен способствовать обучению ученика;
4) поведение учителя должно зависеть от степени компетентности обучаемого: например, если действие совершается в присутствии особи, не владеющей данным навыком, но не совершается, если наблюдатель уже им владеет, то это аргумент в пользу того, что действие является обучающим.

До сих пор лишь у единичных видов животных удалось доказать наличие поведения, полностью соответствующего этим строгим критериям. Самые веские подтверждения существования учительства получены пока, как ни странно, даже не для приматов, а для сурикат (A. Thornton, K. McAuliffe, 2006. Teaching in Wild Meerkats), муравьев (N. R. Franks, T. Richardson, 2006. Teaching in tandem-running ants) и пегих дроздовых тимелий Turdoides bicolor (N. J. Raihani, A. R. Ridley, 2008. Experimental evidence for teaching in wild pied babblers). Немногочисленные и, возможно, чуть менее убедительные данные такого рода имеются по некоторым кошачьим (T. M. Caro, M. D. Hauser, 1992. Is There Teaching in Nonhuman Animals?) и обезьянам (D. Maestripieri, 1995. Maternal encouragement in nonhuman primates and the question of animal teaching).

У диких шимпанзе из национального парка Нуабале-Ндоки (Nouabalé-Ndoki National Park, Конго) существует традиция ловли термитов при помощи искусно изготовленных «удочек» с размочаленными концами. Американские биологи обнаружили, что матери нередко отдают свои удочки детенышам, тем самым помогая им освоить этот полезный навык. Скрупулезное изучение видеозаписей шимпанзе в естественных условиях позволило показать, что данное поведение самок удовлетворяет формальным критериям целенаправленного учительства, которое до сих пор было корректно подтверждено лишь у немногих видов животных. Чтобы самим не остаться без удочки, самки иногда приносят с собой запасные орудия, а иногда расщепляют свою удочку вдоль волокон, делая две удочки из одной.

Санз и Морган много лет наблюдают за популяцией совершенно диких, «не испорченных» контактами с человеком шимпанзе в так называемом треугольнике Гуалуго (Goualougo Triangle) в Конго, который считается одним из самых нетронутых мест в африканских лесах. Исследователи обнаружили, что у здешних шимпанзе есть свой хитроумный способ добывания термитов, более сложный и эффективный, чем те, что используются другими популяциями. Шимпанзе из треугольника Гуалуго охотятся на термитов при помощи специальных «удочек» с размочаленными концами. Чтобы изготовить такую удочку, нужно сначала найти подходящее растение из семейства марантовых (рис. 1а), откусить или выдрать стебель из земли, отделить от него лист, а затем размочалить конец стебля зубами или пальцами, превратив его в подобие кисточки. Кроме удочки обезьяны используют второе орудие — прочную палку, чтобы расковырять одно из запечатанных выходных отверстий на поверхности термитника. Через эту дырку удочка просовывается внутрь термитника. Специальные эксперименты показали, что размочаленный конец резко повышает уловистость снасти (рис. 1d).


http://elementy.ru/novosti_nauki/432854/Materi_shimpanze_delyatsya_udochkami_s_detenyshami_chtoby_pomoch_im_nauchitsya_lovit_termitov