http://12mesyatcev.ru/16-avgusta-anton-vixrevej-isaakij-malinnik.htmlАвгуст - жнивень, разносол, густоед.Каковы Антоны-вихревеи, таков октябрь.По Исаакию октябрь.Если ветер с вихрями – ожидай снежную зиму.На Исаакия вихри – к крутой зиме.Идет полным ходом сбор лесной малины.На Антона смелые люди выходили на перекрестки «сторожить вихри». Если вихрь появлялся, нужно было кинуть в него нож и держа при этом голову петуха. После этого можно было допрашивать вихрь о том, какая будет зима.Кроме ветров в этот день опасались дождей — зарядив в этот день, они продолжались еще долго.Поверья о вихрях находили отражение и в других приметах, не имеющих отношения к погоде. Так, мальчик, родившийся в этот день, считался взбалмошным и отчаянным — одним словом, «с ветром в голове». Про девочку, появившуюся на свет на Антона, говорили: «Не девка — огонь!», – подразумевая крутизну нрава, подобную буре. А вот если день, на удивление, оказывался безветренным, то рожденный в такую пору, как считали, «с виду тих, да вихри в нем крутятся».Этот день назывался также Малинником, поскольку он выпадает на период, когда в лесах и садах бывает много малины. С глубокой древности и до наших дней эта ягода была любима русским народом, ее упоминали в песнях, сказках, пословицах. Как правило, малина ассоциировалась с чем-то очень приятным и желанным. Так, о хорошей жизни говорили: «Не жизнь, а малина!». Эту ягоду использовали и в лечебных целях (особенно при простуде), и в кулинарии — пекли с нею пироги, делали варенья и компоты.К этому времени поспевают орехи. Любопытно, что на Антона не рекомендовалось устраивать уборку — ни выметать пыль, ни выносить мусор. Говорили, что если приберешься в доме, то и в кошельке весь год будет так же чисто и пусто. Если необходимо было убраться, то закрывали все окна и двери, перекрещивали их и говорили слова «Батюшка Антон, колокольный звон, мой дом не тревожь, покой мой не трожь».
>сбор лесной малиныЭто в какой части полушария? Малина обычно в июне-июле.
Когда ж тебя поехавшего забанят?!
Каждый раз проигрываю от факта, что какой-то аутист постит это уже, по-моему, год подряд
>>334948Этот пациент не может принять разорванное циклическое традиционное пространство-время всё ускоряющемся спиральным прогрессом. Оттого и кажется что парень поехал, но нет это просто симулякр.
>>334950>>334948>>334940Хз, чего вы к нему доебались. Это уж лучше вашей /по/раши. Дауны блять
>>335002Двачую. Уж всяко лучше чем поkakoл/пописол, чоухохлов и поехавшие по/рашники.ОП - добра тебе и сил постить добро и дальше. Пости, вишь, как у червей-пидоров печёт.
16 августа. Энтео. Копрославные активисты.Каковы на Энтео драки, таковы и пидоров сраки.Если пиздят битами – ожидай ОМОН.На Энтео драки – крутой экшон.Идёт полным ходом сбор средств на новые акции активистов.Отмечается память Дмитрия Энтео — поехавшего копрославного активиста, жившего в Москвобаде. Согласно житию, Энтео родился в семье тайных геев-содомитов. Рано разочаровавшись в однополой любви, он стал копрославным активистом, стал пиздить геев и громить богохульные выставки.Когда в ЦАО начались гонения на копрославие, помойка, где питался Энтео, была разорена. В течение года он жил на привокзальном туалете, проводя время в молитвах и размышлениях о Боге. Однажды унитаз, на котором срал и молился Энтео провалился и упал в канализацию. Чудесным образом святой проплыл по подземным трубам огромное расстояние – через Арбат, Ясенево, Марьино и Южный порт. И накануне праздника Рыхления Приусадебной Огородицы он оказался в Бутово.По преданию, сначала Энтео не понимал русскую речь, но после хороших пиздюлей заговорил с местными пацанами на их языке. При содействии гопника Васи он разжился краденным айфоном и стал пропагандировать копрославие в твиттере. Интересно, что на покупку чехла для айфона он истратил часть своего имущества, которое бомжи выловили в канализации. Ебанутый Энтео управлял копрославными активистами 16 лет, а накануне кончины назначил своим преемником друга Абу.
>>334905ЛЕСНОЙ.
>>334948Каждый раз проигрываю от факта, что какой-то аутист считает что это хуже, чем постить год подряд треды про члены, говно, хохлов... Умойса.
На Энтео опущенные люди выходили на перекличку «выбирать короля чуханов». Если такой появлялся, нужно было кинуть в него нож. После этого можно было допрашивать петуха о том, как он будет расплачиваться за зашквар.В этот день опасались золотых дождей — зарядив в этот день, они продолжались ещё долго.Поверья о золотых дождях находили отражение и в других приметах, не имеющих отношения к моче. Так, мальчик, родившийся в этот день, считался ебанутым и отчаянным — одним словом, «с мочой в голове». Про девочку, появившуюся на свет на Энтео, говорили: «Не девка — моча!», – подразумевая необыкновенную ссыкливосиь. А вот если день, на удивление, оказывался сухим, то рождённый в такую пору, как считали, «с виду тих, да моча в нём кипит».Этот день назывался также Залупником, поскольку он выпадает на период, когда чешутся залупы. С глубокой древности и до наших дней это занятие было любимо русским народом, его упоминали в песнях, сказках, пословицах. Как правило, залупа ассоциировалась с чем-то очень приятным и желанным. Так, о хорошей жизни говорили: «Не жизнь, а залупа!». Залупу использовали и в ебальных целях, и в порно — снимали с нею ролики, делали зашкваренья и камшоты.Любопытно, что на Энтео не рекомендовалось устраивать дрочку — ни гонять лысого, ни дёргать затвор. Говорили, что если задрочишься, то в мудях весь год будет пусто. Если необходимо было подрочить, то закрывали все окна и двери, малафили на них и говорили слова «Батюшка Энтео, мудазвон, мой дом не тревожь, хуй мой не трожь».
>>335298