В Екатеринбургской епархии прокомментировали новость о задержании служителя церкви по обвинению в торговле наркотиками, которая сегодня вызвала широкий резонанс и была растиражирована средствами массовой информации. Молодого человека, по версии LifeNews, поймали с поличным сотрудники уголовного розыска города. Он распространял запрещённые препараты на территории прихода и за его пределами. 23-летний алтарник и звонарь Храма-на-Крови в Екатеринбурге Богдан Ю. был задержан за продажу наркотиков, и в его отношении было возбуждено уголовное дело. Также, уточняет издание, алтарник подрабатывал в церкви Большой Златоуст.– При себе у Богдана Ю. обнаружили расфасованный свёрток из белой бумаги с запрещёнными веществами внутри, – рассказал "Лайфу" источник в правоохранительных органах региона. – Экспертиза показала, что изъятое – это 1,2 грамма марихуаны и синтетических наркотиков.Пресс-секретарь Екатеринбургской епархии Алексей Кульберг прокомментировал данную информацию. Во-первых, отметил он, произошёл этот инцидент не сегодня и не вчера, а целых три месяца назад. – Во-вторых, его задержало Управление на транспорте МВД России – на вокзале или уже в электричке; то есть кое-где появляющаяся информация о том, что его якобы задержали в храме – это всё равно, что сказать, что его задержали в мэрии, – рассказал Алексей Кульберг. – В-третьих, этот юноша действительно помогал в храме: подметал, мыл – но священники, к которым он обращался, замечали у него признаки, свойственные человеку, употребляющему наркотические препараты. Поэтому его стремление более серьёзно трудиться в храме пресекалось, и у этого человека не было возможности стать тем, кем он себя называл. Возможно, он так представился при задержании, чтобы каким-то образом расположить к себе сотрудников полиции. После задержания служителя Храма-на Крови всех студентов Екатеринбургской духовной семинарии проверили на наркотики, об этом рассказал E1.RU президент фонда "Город без наркотиков" Андрей Кабанов. Он же рассказал и подробности задержания парня.По его словам, операция проходила 12 апреля, задерживали служителя сотрудники транспортной полиции посёлка Кольцово при участии фонда "Город без наркотиков".– Был задержан наркоман, который назвал своего поставщика по имени Богдан. С Богданом он созвонился, попросил привезти ему соли, JWH и тому подобное. Было уплачено 4 600 рублей, но в тот день встреча не состоялась, на второй день наркоторговец привёз в назначенное место на улице Самолётной наркотики и был задержан сотрудниками полиции, – рассказал Кабанов.Когда парня задержали, у него в багажнике нашли подрясник, и он пояснил, что на данный момент он является студентом духовной семинарии и плюс алтарником храма Иоанна Златоуста.– Когда эта информация дошла до меня, я тут же набрал митрополита Кирилла, правящего архиерея, и рассказал ему об этом задержании. Владыка Кирилл был очень огорчён и расстроен, буквально через три минуты он меня набрал и сказал, что, слава Богу, этот студент недели за две был за неуспеваемость и прогулы отчислен из духовной семинарии и, соответственно, алтарником на данный момент он уже не являлся. Понятно, что имеет место быть, что он являлся алтарником, – отметил Кабанов.После инцидента он предложил архиерею протестировать всю духовную семинарию на наркотики.– Мы приехали в духовную семинарию и протестировали 67 человек, в том числе девушек. Они были протестированы на все виды наркотиков и, слава Богу, ни один факт употребления наркотиков не подтвердился, – отметил Андрей Кабанов.Как вчера сообщил пресс-секретарь Екатеринбургской епархии Алексей Кульберг, в церкви достаточно много наркозависимых людей, которые пытаются "завязать". Они ходят крестным ходом, носят иконы, но никто не гарантирует, что они не сорвутся и никто из них не будет "принят" соответствующими службами.http://www.e1.ru/news/spool/news_id-445148.htmlhttp://www.e1.ru/news/spool/news_id-445092.html
>>234443 (OP)>– Мы приехали в духовную семинарию и протестировали 67 человекТяжело наверно там учиться, вот просто приезжают и тестируют.
>>234506сейчас много где тестируют
Доставьте пасту где парень учился в семинарии и раскрывал тему как все через постель происходит. Гей порно со стариками
>>234586С первых дней вам намекают, что жизнь ваша может стать более–менее сносной, если вы будете уведомлять попов о различных аспектах жизни других студентов. Этим пользовались многие, пугающе много на вид нормальных пацанов шли и стучали. Стучать можно было на что угодно, благо запретов и “табу” было великое множество, за сигарету — отчисление, за запись “энигмы” в плеере — отчисление, за наличие плеера — неделя в столовой. Да–да, поститься, молиться, слушать радио Радонеж. И хуй бы с ним, но эти падлы мотивировали студентов тем, что отчисленных среди учебного года моментально сдавали военкомату, во всеми вытекающими, поэтому учиться было выгоднее чем отчисляться, особенно учитывая что преподавали и светские предметы, которые в дальнейшем можно было просто не сдавать в нормальном вузе, преподы одни и те же. Итак стучали многие.Среди стукла выделялось несколько групп:1. Стукач обычный.Это в основном молодые но не слишком умные люди, стучащие в надежде на “особое отношение”. Стучать начинают от отчаяния, потому что теперь некому пожаловаться и попросить сиську, а жизнь бьет ключем по голове. Не умея защищаться самостоятельно, они хотят найти себе покровителя и защитника среди поповствующего класса. И действительно — заслуживают особое отношение, их реже напрягают, а со временем “жалуют” им специальные выдуманные звания, вроде: “помощник инспектора” и они прихуев от неожиданно приподнявшегося ЧСВ начинают гнуть пальцы веером, и бросать фразочки “да я тебя..да на месяц в столовую…” Лечится стукач обыкновенный подобно герпесу. Одна “темная” и на какое–то время он перестает беспокоить.2. Стукач идейный.Это менее многочисленная группа, обычно это фанатики больные ПГМ в терминальной стадии. Искренне верят, что делают доброе дело, неподдельно удивляются, почему с ними не хотят общаться. Один преподаватель–поп с неподдельным удовольствием и бравадой рассказывал, как по поручению инспектора семинарии он будучи студентом следил за себе подобным, полгорода крался за ним, а потом ему пришлось забраться на дерево, чтобы посмотреть что же там этот студент делает с этой девушкой… Такие, понятное дело, не лечатся.3. Стукач–простачок.Это просто “простые как две копейки” люди, они стучат не намеренно, просто искренне доверяют своему “духовному отцу” и вытянуть из них информацию ничего не стоит. К таким относились с пониманием (ну что поделать, если человек такой) и просто старались изолировать от ненужных сведений, или использовали для дизинфы.4. Стукач–хитровыебанный.Самая хитрая разновидность, стучат из вредности и желания нападлить, но никогда — напрямую, они стучат стукачам, зная, что “благая весть” достигнет нужных ушей. Самая малочисленная группа.Так же были случаи (разумеется доказать из нереально, но на деле они не слишком то и скрывались), когда некоторые студенты предпочитали получать экзаменационные оценки через постель, в том числе постель… ммм… с голубой простынкой. для некоторых это было совершенно нормально.
>>234605Самая глобальная наебка в семинарии (и не самая глобальная в масштабе РПЦ) — рукоположение. Достаточно рукоположиться и ты фактически становишься собственностью епископа, который на тебя одел крест. Без его разрешения ты не можешь ничего. Желаешь сменить город жительства? Сосни хуйца, будешь жить и служить там, “где угодно господу” а если будешь бузить — сошлю нахуй в самый задрипаный приход, где вместо храма яма заваленная строительным мусором, а из прихожан все три бабки, сдохнешь с голоду через неделю. Иш чего удумал, учился у меня тут, требы справлял, а теперь город сменить решил, в другую епархию к другому епископу податься… В другой епархии без справки от твоего епископа тебя не имеют права принять. В конце обучения нам сказали: мы вам выдадим справки, что вы учились в семинарии, а дипломы будут лежать у епископа в сейфе, как только рукоположитесь — вам их и выдадут. В общем такой вот шантаж. И разумеется, церковное образование нигде не канает, так что в 35 лет тебя легко могут лишить ВСЕГО просто отправив в запрет. И ты пойдешь по миру без высшего образования, без опыта работы, без здоровья, без перспективы. Вот и сидят не самые безграмотные попы в нищенских приходах, у таких вот епископов, а из ящика на нас гундяевы да чаплины смотрят.
>>234607Семинаристы делились на две категории: те, кто жил дома (городские) и те, кто жил в общаге (районные). Для городских ключевым скилом было умение “растворяться в воздухе”, практика очень быстро показала, что если после окончания занятий или службы ты не исчезаешь в течении двух минут — идешь месить кал лопатой в деревянном толчке. Помимо послушаний и занятий обязательно было посещение церковных богослужений, утром литургия и вечером служба, по субботам, воскресеньям, средам и пятницам, плюс дежурная служба (в не праздничные дни, просто службу вели мы сами, тренировались типа). Ну и конечно обязательно на все праздники. Сидеть было нельзя, службы часто велись по монастырскому уставу и по времени занимали от 2х до 3.5 часов, итого считайте сами, все это на ногах, потом — послушания в выходные либо занятия в будни. Все это сопровождалось пусканием пыли в глаза, в духе “вы должны не только не жаловаться, но еще и платить нам за то, что имеете честь здесь обучаться” и т.п. пургой. Сказать что организм уставал — не сказать ничего, ведь выходных не было вообще, опоздания наказывались самым жестоким образом (ссылка на самую грязную и блевотную работу) однажды я опоздал на две (!!) минуты на службу в праздник крещения, и меня почти на сутки сослали на 30 градусный мороз разливать ледяную воду, которая замерзала пока летела в цель. Плюнешь — сосулька падала, до сих пор со спиной мучаюсь. Учить домашки приходилось по ходу дела, одной рукой месишь бетон, другой держишь блокнотик с цитатами. Иногда нас “продавали” в рабство другим …мудакам… Например любой имеющий в кармане нужную сумму мог прийти к ректору и сказать “мне нужно 10 крепких парней на 6 часов, у меня две фуры холодильного оборудования” — нет проблем. Такими услугами семинарии пользовались очень многие, от ЧПшников до городских служб.
>>234608Статистика. Поступало нас около 40 человек. К концу первого курса осталась половина. К концу обучения — 6 человек. Среди этих 40ка было много достойных парней, нормальных мужиков с которыми не страшно в разведку. Были и другие, да. И вот так получилось, что кресты одели именно другие. Стукачи и крысы. Когда ты видишь это, знаешь всех по именам, знаешь, что достойные люди уже ушли, а остались вот эти, задаешь себе вопрос, готов ли ты в дальнейшем общаться и работать вот С ЭТИМИ людьми, которые больше нигде не нашли себя, кроме как в этой нише, среди таких же как они сами… Под началом епископа–маразматика, который может сделать с тобой и твоей семьей что угодно… У меня руки сами расстегнули подрясник, я помню что даже не осознавал происходящего вокруг, это было после того, как нам объявили, что дипломов не будет. Снял подрясник, выбросил его в мусорку у двери вышел, как потом мне сказали на глазах у проректора. Спустя 10 лет я ни разу не жалею о своем выборе, лучше быть хорошим мирянином, чем херовым попом. Опыт семинарии мне пригодился не раз, как школа жизни, так и образовательный ее аспект, поступив на юрфак мне не пришлось сдавать кучу предметов, благодаря тому, что преподаватели уже принимали у меня экзамены в семинарии и просто ставили автомат. А товарищи, которые никогда и не были нам товарищами, до сих пор служат, ведут свою паству. Куда — решайте сами.
>>234610Забота о собственной сохранности целиком и полностью ложилась на плечи студента. Желаешь не нацеплять заноз разгружая доски? Купи перчатки. и т.п. Причем это преподносилось как одолжение и забота, добрый поп приходил и говорил: “давайте скинемся и купим перчатки на всех, а я на машинке поеду и куплю, ну может малость мне еще на бензин…” И такие прогоны работали, потому что перчатки были нужны, а выбор был невелик. Отсутствие соответствующей квалификации и общее физическое и нервное истощение сказывалось весьма ярко, за время моей учебы два человека упали с высоты второго этажа с различными результатами, один — перелом ноги, второй–повреждение позвоночника (не критическое, но такие травмы не бывают несерьезными). Один студент повис ногой на шипах ограды, когда оступился во время перетаскивания носилок с мусором — нога распорота почти от колена до щиколотки, он висел вверх ногами и орал, сказали чудом артерию не порвал. Еще один на циркулярке остался без мизинца и безымянного пальца. Из семинарии легко можно выйти инвалидом. Еще были ожоги в полспины, переломы, отравления (жуткая антисанитарная обстановка в столовой, за тараканами не было видно столешницы когда свет включаешь, однажды в супе нашли крысиную челюсть, а уж в компоте из сушеных яблок неизменным ингредиентом были черви, я думал стукнуть в санэпидемстанцию, но зная страну, сами понимаете, ничего бы это не изменило, а деньги уплоченные в качестве взятки просто содрали бы со студентов под разными предлогами) контузия в погребе заполненном до краев гнилостной жижей из прошлогодних яблок–капусты–моркови — все это было чуть ли не обычным делом.Разумеется такую нелегкую жизнь все хотели как–то облегчить, и каждый избирал свой путь, в меру своей “испорченности”.
Семинарист-кун на связи, задавайте свои вопросы. Закончил с отличием несколько лет назад, работаю продавцом. Пришел к успеху.
1. Сделать так, чтобы выгналиДоведенный до отчаяния уроженец нашей республики, который окончил московскую семинарию и вернулся по дурости на родину рукополагаться поступил следующим образом: Взял бутылку водки, одел старый подрясник, крест и засел в засаде на пути следования архиерейского кортежа, когда тот возвращался “с прихода” (из гостей). Пока ждал, выпил две трети бутылки, поскольку опыта экстримального бухалова не было, чувака конкретно развезло, но остатков сознания и силы воли хватило, чтобы удержать в памяти цель мероприятия. Дождавшись кортежа, он вылез на проезжую часть “голосуя” рукой с зажатой почти пустой бутылкой. Тормознул короче епископа, обнял его, поцеловал… О успехе мероприятия через несколько часов ему сообщили помятые бока, драный подрясник, отсутствие поповского креста на шее и присутствие его изможденного тела в придорожной канаве. Через полгода, на депешу из другой епархии, в которой просилось разрешение принять этого забулдыгу к себе, наш мухомор ответил: “не возражаю”.2. Самоволка.Поп знающий 24 языка, закончивший университет за три месяца, свободно рисующий карту европы с поразительной точностью (вплоть до излома береговой линии) но при этом совершенно социально неадаптированный просто снял крест и уехал. Последний раз когда я слышал о нем, он был где–то в австрии, прислал депешу: “Владыко, прости сына заблудшего, сними запрет, дозволь вернуться в лоно родной церкви” (запрет может снять только тот, кто его наложил, даже патриарх не может снять запрет наложенный каким–нибудь епископом. Может только позвать его на ковер и сказать: “слыш, ты чо в корень охуел?”) Наш ответил: “Прощаю, запрет снимаю, 10000$ жду”.
>>234614>работаю продавцомДуховности?
>>234614Как решил стать семинаристом?Когда уверовал. когда разуверился?
>>234616Нет, электроники.>>234619Верил с детства, тогда же и решил стать священником. Разуверился постепенно (это не какой-то мгновенный процесс), в том числе (даже в первую очередь) из-за того, что происходило в семинарии. Ну, выше все хорошо описано, пасты очень годные.
>>234443 (OP)вранье.цифру написали может быть,но уволили позже.знаем мы как в рашке это делается.
>>234615>Тормознул короче епископа, обнял его, поцеловал… О успехе мероприятия через несколько часов ему сообщили помятые бока, драный подрясник, отсутствие поповского креста на шее и присутствие его изможденного тела в придорожной канаве. Через полгода, на депешу из другой епархии, в которой просилось разрешение принять этого забулдыгу к себе, наш мухомор ответил: “не возражаю”.>Поп знающий 24 языка, закончивший университет за три месяца, свободно рисующий карту европы с поразительной точностью (вплоть до излома береговой линии) но при этом совершенно социально неадаптированный просто снял крест и уехал. Последний раз когда я слышал о нем, он был где–то в австрии, прислал депешу: “Владыко, прости сына заблудшего, сними запрет, дозволь вернуться в лоно родной церкви” (запрет может снять только тот, кто его наложил, даже патриарх не может снять запрет наложенный каким–нибудь епископом. Может только позвать его на ковер и сказать: “слыш, ты чо в корень охуел?”) Наш ответил: “Прощаю, запрет снимаю, 10000$ жду”.Что-то вообще маняфантазии пошли.
Тау в теме!https://www.youtube.com/watch?v=4vudEDoReUwhttps://www.youtube.com/watch?v=lwgfbhbF2cY
>>234656Наш епископ наоборот никого не держал. Что-то не нравится - на все четыре стороны, страна большая.
УКкраина обладает самой большой армией на кантиненте! Путляр боиться с ней столкнутся ! Потери русаков на украние 1000000 человек!
