http://text-master.ru/folk/april/april-27.htmlАпрель - снегогон, зажги снега, заиграй овражки.Страстнáя среда – обливают скотину снеговой водой.-На Мартына лисица норы меняет: старые на новые.Переселение лисиц в новые норы, ворон – в новые гнезда.На Мартына на лисиц нападает курячья слепота.Ворон купает детей и отпускает в отдел (в раздел).Будущий святой Мартин, которого чествуют 27 апреля, жил в Константинополе и носил титул папы Римского. Святителя пытались убить по приказу императора, но случилось чудо – еще не была занесена на Мартина рука с оружием, как нападавший ослеп, только приблизившись к Мартину. В итоге папу сослали в Херсонес Таврический, где он и умер.Лисогоном святого Мартина прозвали за то, что в народе верили: именно в его день лисицы покидают старые норы и роют новые. Считалось, что в первые дни после переселения лисы бывают слепы и глухи, и их можно ловить голыми руками.На Мартына существовало поверье, что с этого дня начинаются вороньи свадьбы: вороны находят себе пару, играя в небе, а потом принимаются вить гнезда на высоких деревьях. В народе знали, что вороны, как и лебеди, образовывают пару на всю свою долгую жизнь. Те же пары птиц, которые давно сложились, к Мартыну уже подращивали своих птенцов.Говорили, что на Мартына ворон купает своих детей в лужах и отпускает «в отдел» — то есть на особое семейное житье. «Ворона каркает к ненастью, а ворон — к несчастью», — шептали старики. Были и другие приметы, но все недобрые: если кто-то в лесу запоет и увидит ворона — тот натолкнется на волка; если ворон каркает на церкви — к покойнику в селе, если каркает на избе — к покойнику во дворе.Ай дуду, дуду, дуду!Сидит ворон на дубу,Он играет во трубу.Труба точеная,Позолоченая:«Жена плетку плетет,Свого мужа продает –За лисицу, за тряпицу,За лысого кобеля,За медведя...(Тульская губ.)Уж как шла лиса по тропке,Нашла грамотку в охлопке.Она по лесу ходила,Громким голосом вопила.Лиса лычки драла,Лиса лапотки плела.Вот и села на пенек –И читала весь денек:Будто небо провалитсяИ земля загорится, –Лисе негде будет жить –И пришлось с горя топиться. (Владимирская губ.)-«Бежала лисица по лесу, увидала на дереве тетерева и говорит ему: «Терентий, Терентий! Я в городе была» – «Бу-бу-бу, бу-бу-бу! Была так была». – «Терентий, Терентий! Я указ добыла». – «Бу-бу-бу, бу-бу-бу! Добыла, так добыла». – «Чтобы вам, тетеревам, не сидеть по деревам, а все бы гулять по зеленым лугам». – «Бу-бу-бу, бу-бу-бу! Гулять так гулять». – «Терентий, кто там едет?» – спрашивает лисица, услышав конский топот и собачий лай. «Мужик». – «Кто за ним бежит?» – «Жеребенок». – «Как у него хвост-то?» – «Крючком». – «Ну так прощай, Терентий! Мне дома недосуг».––«Лиса и рак стоят вместе и говорят промеж себя. Лиса говорит раку: «Давай с тобой перегоняться». Рак: «Что ж, лиса, ну давай!»Зачали перегоняться. Лишь лиса побегла, рак уцепился лисе за хвост. Лиса до места добегла, а рак не отцепляется. Лиса обернулась посмотреть, вернула хвостом, рак отцепился и говорит: «А я давно уж жду тебя тут».––«...Пришла лиса к медведю в берлогу и выпросилась перезимовать у него. На зиму запаслась она цыплятами, положила их под себя и ела понемножку. Медведь однажды и спрашивает: «Что ты, кумушка, ешь?» – «Да что, куманек, изо лба кишочки таскаю да и кушаю». – «И сладко?» – спрашивает медведь. «Сладко, куманек». – «Дай-ка попробовать!» Она ему дала немного курятинки. Облакомился Мишка и ну тискать себе изо лба кишочки, до тех пор надрывался, пока не околел. А лисица этому и рада. Ей и пищи на целый год, и мягкая постель, и теплая конура».-Если в этот день пчелы летают во множестве – дальше весна будет очень теплой.Если из березы течет много сока – то осень в этом году будет поздней.Если ветла к этому дню расцветает, а с югов возвращаются стрижи и ласточки, то наступает пора высаживать саженцы деревьев в садах.Если на Мартына день теплый, то урожай в этом году будет добрый.
Ребят, мне начали нравится эти посты. ПАСАНЫ Я ЕБАНУЛСЯ, ЧО ДЕЛАТЬ??!
>>175339ОП, плес.
>>175356Но ведь я не ОП, я просто пидор что мимо проходил(
Ебать ты псих.
27 апреля. Мартыхан-лысогон. 7-я неделя дриста, Срамная.Срамная среда – обливают скотину мочой.На Мартыхана все лысого гоняют: старые и молодые.Перемена поз на новые, ебут в новые места.На Мартыхана на дрочеров нападает курячья слепота.Педофил трахает детей и опускает у параши.Блохастый Мартыхан, которого чествуют патриоты, обитал в /wm и носил титул Короля чуханов. Тролля пытались забанить по приказу модератора /ро, но случилось чудо – ещё не была занесена на Мартыхана рука с банхамером, как нападавший ослеп от вспышки монитора. В итоге блохастого сослали обратно в загон на /wm, где он и умер.Лысогоном блохастого Мартыхана прозвали за то, что в народе верили: именно в его день хуйцы встают и требуют тепла. Считалось, что в первые дни после передрочения хуйцы бывают вялы и мягки, и их можно дрочить голыми руками.На Мартыхана существовало поверье, что с этого дня начинаются петушиные свадьбы: пидоры находят себе пару, играя очком, а потом принимаются долбить жопы на высоких деревьях. В народе знали, что пидоры, как и лезбухи, образовывают пару на всю свою долгую жизнь. Те же пары пидоров, которые давно сложились, к Мартыхану уже подращивали молодых пидорков.Говорили, что на Мартыхана педофил ебёт своих детей в лужах и опускает «на параше» — то есть определяет в петухи. «Петух кукарекает к ненастью, а педофил — к несчастью», — шептали старики. Были и другие приметы, но все недобрые: если кто-то в лесу пёрднет и увидит пидора — тот будет насажен на хуй; если петух кукарекнет из под шконки — к покойнику в камере, если кукарекнет на шконке — к покойнику на зоне.Ай дуду, дуду, дуду!Дрочит пидор на дубу,Он спускает на губу.Губа точёная,Полуобдрочёная.Шла блядь по тропке,Нашла дилдо в попке.Она по лесу ходила,Толстым фалоссом дрочила.Свои дырки драла,На опушке срала.Вот и села на пенёк –И дристала весь денёк.Если в этот день мухи летают во множестве – дальше дрисьня будет очень тёплой.Если из жопы течёт много сока – то облегчение в этом году будет поздним.Если залупа к этому дню разбухает, а с конца капает малафья, то наступает пора засаживать страпоны в жопы.Если на Мартыхана дрист тёплый, то урожай сладкого хлеба в этом году будет добрый.http://pastebin.com/u/Rodnover
>>175361Запомни, тут всегда отписываются с сажей, это как божья заповедь. Быстрее сагани, а не то не миновать горю.
FAQВ: Что за ебанутый тред?О: Это ежедневный тред, в котором ОП-шизик рассказывает о пробитом дне. По его мнению, эти треды посвящены русской народной культуре. Отвечать в эти треды можно только с сажей.В: Нахуй этот тред нужен?О: Двач решено утопить в говне. Новороссы, залупинцы, дебилы и прочий скам теперь здесь, как у себя дома. А тут ещё и ебанутый родновер.В: Что это вообще за "народный календарь"?О: Крестьянский календарь обычаев, примет и традиций, которые давно устарели и нахуй никому не нужны.В: Что это ещё за "культура", целиком выстроенная вокруг говна и ебли коней?О: Не следует забывать, что жизнь крестьян на Руси была теснейшим образом связана с говном. Не удивительно, что и обряды с традициями так же имеют непосредственное отношение к говну и навозу.В: Зачем ОП это делает?О: Он лежит в палате, в дурке. Делать нечего, вот и страдает херней.В: Из каких источников он всё это берёт?О: Из Гугла, ёпт!В: Что за странные слова в оппосте?О: Когда белая горячка одолевает, пациент бормочет всякие слова. Значения у них, естественно, нет.В: Почему ОП считает себя родновером - он что, родновер?О: Нет, он просто ебанутый. Какая разница, кем он себя считает?В: Почему он мешает христианство и язычество в своих тредах?О: Это называется шизофрения и взаимоисключающие параграфы.В: Что ещё за "кап", "стрёк" и т. д.?О: Когда крыша едет не по-детски, ещё не так заорешь. ОП представляет себя то цаплей, то бычком, то кузнечиком, и выкрикивает их звуки.В: Сколько он будет создавать эти треды?О: Пока из больницы не выпишут.В: Где же узнать про истинное родноверие?О: Только здесь: http://pastebin.com/u/Rodnover
>>175369Океюшки(
>>175400Храни тебя боженька.
>>175339Лампота проникла в тебя, друг.
>>175686Он же сказал, что ебанулся. Шизик, твои друзья только среди ебанутых.
>>17536610/10
>>175318 (OP) Лис уже можно после этого дня?
>>175765Лысого гонять можно, если осторожно.
>>175318 (OP)Вот за лисонек спасибо. Лисоньки няшные да и вороны тоже.
>>175786Ворона на хуй не надеть.
>>175791Да лисy тоже не особо наденешь.
Какое отношение лисы имеют к новостям?
>>175796Здорово, прyоеб. Как делишки?
>>175802> прyоеб. Кто?> Как делишки?Новостей жду.
>>175812*ПрyфоебЕсли я тебе принесy видео, на котором лисоньки меняют норы, ты бyдешь yдовлетворен?
>>175816Для таких видео есть разделы /животные, /природа, в разделе с новостями их быть не должно, это нарушение правил.> 2.1 Постинг во все разделы, кроме /b/, должен соответствовать тематике доски.https://2ch.hk/rules.htmlХотя, если бы ты нашёл видео, где лисы роют норы сегодня, это с натяжкой можно было бы считать новостью.
>>175827:3
>>175825Так, обожди парy часов, и я доставлю тебе прямой репораж с места кyпания вороном воронят.
>>175827Он не роет нору. Ты бы ещё из зоопарка лису показал, это не новость совсем.
>>175839Так кyрячья слепота же.
>>175827Видео с того же канала, но гораздо интереснее.http://youtu.be/gSwdYwGeksQ
>>175848Это домашняя лиса и видео снято не сегодня.
>>175827Лиса Пудинг из Йоркшира, видео 2013 года. ОП обоссан.http://www.huffingtonpost.com/2014/09/08/pudding-national-fox-welfare-service_n_5784666.htmlhttp://youtu.be/_AtP7au_Q9w
>>175850А в соседнем треде выяснилось, что оп ебал тунца. https://2ch.hk/po/res/15700585.html
>>175318 (OP)Христоблядок. Иди нахуй в /re со своими выдуманными персонажами, столь выдуманными как и твоя сраная жидовская недорелигия.
>>175931Атеист подорвался.
>>175932Христоблядок, да еще и кривой
>>175934Приятно познакомиться.
>>175931Двачую адеквата.> 2.1 Постинг во все разделы, кроме /b/, должен соответствовать тематике доски.https://2ch.hk/rules.html
>>175366одобряю
кап
>>175828
>>175834Похоже ты пиздабол.
30 апреля. Засранец-пердельник. 7-я неделя дриста, Срамная.Суббота на срамной неделе – ватная, дрочильная.В срамную субботу пидоры красят свои яйца.В этот день насаживают пердаки на хуйки. После обильного дриста становят посреди параши стол, покрытый чистой скатертью, на него сладкий хлеб и подзалупную соль, черенок лопаты, надроченную кончу и оставшуюся от пахомовой оргии дилду. Потом, помолясь Засранцу, обходят вокруг параши с горящей жопою, кропят её надроченной кончой. После этого над шконкой, через которую кидают на парашу хуи, вбивают кол в жопу и произносят:«Сри моя жопа, на все четыре стороны, сри сладкими хлебами, приноси говно. Как малафья при отсосе, так моя бы дрисьня ко мне, рабу анальному, летала в рот. Как из канализационных рек и протоков бежит дрисьня в море, так бы ко мне, рабу анальному, моя дрисьня летала со всех туалетов, из углов, на голову мне, рабу анальному, в роток, стрек-стрек».Раздвинув булки, произносят:«Как дрисьня из всех рек и протоков в коллектор собирается, как жёлтая вода сильна бывает, ломает хуй и срвыет краны, так бы у меня, раба анального, жопа в пердеже сильна и дюжа была, несла говно со всех четырёх сторон, со всех сторон обосралась».От нападения чужой жопы поступают ещё так: делают из осинового дерева три кола и, передрочясь, вколачивают их посреди параши, потом, положив рядом самотык, говорят: «Садитесь, чужие жопы, на осиновые колы и на самотык, а сюда не срите».Без говна – не сратьба, а без Засранца – не просраться.Рой мух роится – Засранец веселится.Жопа знает, где сядет срать.Если на сладкий хлеб налетела туча мух, тот хлеб будет хорош.Если мухи садятся на дрисьню, какахи уродятся, если нет – сратьбы не будет.Пердаки,Белые, малые,Гудочки алые,Булки всратые,Сами обосратые.На парашу идут,Срут, срут.С параши идут,Говно несут, –приговаривают дети, когда идут мимо параши.
Какое отношение этот тред имеет к новостям?
Кап
