http://12mesyatcev.ru/9-aprelya-matryona-nastavnica-polurepnica.htmlМатрены-настовицы – от насту, окреплого снегу, или от настовиц – пигалицы, чибисы.На Матрены прилетают чибисы.Чибис прилетел, на хвосте воду принес.На Матрену овсянка затягивает свою песенку: «Покинь сани, возьми воз!»Чибис кричит с вечера – к ясной погоде.Чибис летит низко – к продолжительной сухой погоде.К Матрене реки поднимаются, вздуваются. Говорят в эту пору: «Щука хвостом лед разбивает»; «Вешний ледок, что чужой порог – ненадежен».Связь готовых вскрыться рек с днем Матрены отразилась и в загадке о реке подо льдом:Гола Матрена для всех страшна,Лубком же покрыта для всех ходка.Матрену называют полурепницей оттого, «что поселяне отбирают годные репы для семян, что и составляет у них отдельную, неприкосновенную половину».В течение долгих веков репа и капуста были одним из основных продуктов питания русского крестьянина, вот почему репа оказалась персонажем популярных сказок, объектом загадок, героиней детских игр.Кругла, а не месяц,Желта, а не масло,С хвостом, а не мышь.Сама клубочком и хвост под себя.Брошу порохом, очутится клубом под зеленым лугом.Однажды говорила о себе репа: «Я, репа, с медом хороша!» - «Поди прочь, хвастунья! - отвечал ей мед. - Я и без тебя хорош».РЕПКАПосеял дедка репку; пошел репку рвать, захватился за репку: тянет-потянет, вытянуть не может! Сóзвал дедка бабку; бабка за дедку, дедка за репку, тянут-потянут, вытянуть не можут! Пришла внучка; внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку, тянут-потянут, вытянуть не можут! Пришла сучка; сучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку, тянут-потянут, вытянуть не можут! Пришла нóга. Нóга за сучку, сучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку, тянут-потянут, вытянуть не можут! Пришла дрýга нóга: дрýга нóга за нóгу, нога за сучку, сучка за внучку, внучка за бабку, бабка зa дедку, дедка за репку, тянут-потянут, вытянуть не можут! (и так далее до пятой нóги). Пришла пята нóга. Пять ног за четыре, четыре ноги за три, три ноги за две, две ноги за ногу, нога за сучку, сучка за внучку, внучка за бабку, бабка за дедку, дедка за репку, тянут-потянут: вытянули репку!РЕПКА (детская игровая сказка) 1. Дедушка с бабушкойЧистили поляну,Сеяли репу...Пришел репу рвати,Пришел одноногий:Ножка - за лапку,Лапка - за бабку,Бабка за дедку,Дедка за репку,Не вытянули репку!2. Дедушка с бабушкойЧистили поляну,Сеяли репу...Пришел репу рвати,Пришел двухногий:Две ноги за ножку,Ножка за лапку,Лапка за бабку,Бабка - за дедку,Дедка - за репку,Не вытянули репку!3. Дедушка с бабушкойЧистили поляну,Сеяли репу...Пришел трехногий:Три ноги - за две,Две ноги - за ножкуи т. д. до «десятиногого».10. Дедушка с бабушкойЧистили поляну,Сеяли репу...Пришел репу рвати,Пришел десятиногий:Десять - за девять,Девять - за восемь,Восемь - за семь,Семь ног - за шесть,Шесть ног - за пять,Пять - за четыре,Четыре ноги - за три,Три ноги - за две,Две ноги - за ножкуНожка за лапку,Лапка за бабку,Бабка - за дедку,Дедка - за репку, -Вытянули репку!
сажи дауну засирающему новости
Филиал Радио Радонеж на двачах
>>149369 (OP)> Пришел трехногийПрочитал как Пришел ТЕХНОЛОГИЙ. Думал это на их старославянском так
абасал хохлопидоров
>>149418А мне нравится этот чувак.
Матрены-блядовицы – от блядства, разъёбанной пизды.На Матрены прилетают пенисы.Пенис прилетел, в яйках сперму принес.На Матрену пизденка затягивает свою песенку: «Закинь палку, выеби рот!»Пенис кончает с вечера – к ясной погоде.Конча летит низко – к продолжительной сухой погоде.К Матрене хуи поднимаются, вздуваются. Говорят в эту пору: «Долби под хвост, дыру разбивай»; «Чужой дилдак, что Володинский стояк – ненадежен».Визг готовых вскрыться блядей с днем Матрены отразился и в загадке о творожке под залупой:Очко Матрены для всех страшно,В рот её для всех хуев ходка.Матрену называют подзалупницей оттого, «что ольгинцы отбирают протухшие мемы для семёнства».В течение долгих веков гавно и моча были одним из основных продуктов питания русского подзалупника, вот почему моча оказалась персонажем популярных сказок, объектом загадок, героиней детских игр.Солена, но не рассол,Желта, а не масло,Обоссаться, под себя.ЩЕЛКАВырастил дедка щелку; пошел щелку рвать, всунул хуйку в щелку; тянет-потянет, вытянуть не может!Сóзвал дедка бабку; взяла бабка дилдак да присунула дедке; бабка в дедку, дедка в щелку, тянут-потянут, вытянуть не можут!Пришла внучка; внучка кулачком в бабку, бабка в дедку, дедка в щелку, тянут-потянут, вытянуть не можут!Пришла кобель; кобель во внучку, внучка в бабку, бабка в дедку, дедка в щелку, тянут-потянут, вытянуть не можут! Пришла нóга. Переебала всем с вертушки.
>>149369 (OP)Сажи тебе. Ты сам-то не заебался все эти древние приметы-названия вспоминать? Не засирай ленту.
>>149488Лента твоя и так засрана новостями типа "в волгограде семилетний мальчик успешно покакал". Эта новость ничем не хуже 70 % всей ленты.
Лента и так фактически из политачерского говна состоит. Залупки бугуртят, ведь эта хуита занимает место для ещё одной заметки про хохлов или отсос загнивающего Запада.
кап
9 апреля. Шишка-надрочница, полузалупница. 4-я неделя дриста.Шишка-надрочница – шишку теребят, повсюду хуйки стоят.На Шишку-надрочницу вылетают струи малафьи.Хуёк в рот прилетел, на залупе малафью принёс.На Шишку мужик задрачивает свою письку: «Пососи, полижи, возьми в рот!»Петух кричит с вечера – чует приближающийся отсос.Малафья летит низко – к продолжительной сухой дрочке.К Шишке кровь поднимается, вены вздуваются. Говорят в эту пору: «Стояк хуём рот разбивает»; «Вешний стояк, что бараний рог – надёжен».Связь готовых отсосать пидоров с днём Шишки отразилась и в загадке о шишке на клыке:Голая Шишка для всех страшна,Говном же покрыта для всех сладка.Шишку называют полузалупницей оттого, «что поселяне суют свои залупы в рот наполовину, но оставляют отдельную, неприкосновенную половину».В течение долгих дней отсоса хуй и залупа были одним из основных предметов сосания русского крестьянина, вот почему залупа оказалась персонажем популярных сказок, объектом загадок, героиней детских игр.Кругла, а не месяц,Красна, а не очко,С хвостом, а не мышь.Сама клубочком и ссыт под себя.Однажды был спор говна и мочи. Говорила о себе залупа: «Я, залупа, с говном хороша!» - «Поди прочь, хвастунья! - отвечал ей кал. - Я и без тебя хорош».ЗАЛУПКАДостал дедка залупку; пошёл в попку втыкать, схватился за попку: долбит-долбит, воткнуть не может! Позвал дедка бабку со страпоном; бабка в дедку, дедка в попку, долбят-долбят, воткнуть не могут! Пришла внучка со страпоном; внучка в бабку, бабка в дедку, дедка в попку, долбят-долбят воткнуть не могут! Пришла сучка со страпоном; сучка во внучку, внучка в бабку, бабка в дедку, дедка в попку, долбят-долбят, воткнуть не могут! Позвали наконец Володина. Пришёл Володин; Володин в сучку, сучка во внучку, внучка в бабку, бабка в дедку, дедка в попку, долбят-долбят: воткнули залупку! Нормально!-Подмечали, что в Шишкин день часто заканчивался разлив мочи, жёлтая вода уходила, оставляя за собой подмытые края параши, отсюда день и получил своё второе прозвище – «ссыкунок». Начиная с этого дня и в течении нескольких недель люди боялись ходить по краям параши, чтобы не свалиться вниз, в дрисьню.
FAQВ: Что за ебанутый тред?О: Это ежедневный тред, в котором ОП-шизик рассказывает о пробитом дне. По его мнению, эти треды посвящены русской народной культуре. Отвечать в эти треды можно только с сажей.В: Нахуй этот тред нужен?О: Двач решено утопить в говне. Новороссы, залупинцы, дебилы и прочий скам теперь здесь, как у себя дома. А тут ещё и ебанутый родновер.В: Что это вообще за "народный календарь"?О: Крестьянский календарь обычаев, примет и традиций, которые давно устарели и нахуй никому не нужны.В: Что это ещё за "культура", целиком выстроенная вокруг говна и ебли коней?О: Не следует забывать, что жизнь крестьян на Руси была теснейшим образом связана с говном. Не удивительно, что и обряды с традициями так же имеют непосредственное отношение к говну и навозу.В: Зачем ОП это делает?О: Он лежит в палате, в дурке. Делать нечего, вот и страдает херней.В: Из каких источников он всё это берёт?О: Из Гугла, ёпт!В: Что за странные слова в оппосте?О: Когда белая горячка одолевает, пациент бормочет всякие слова. Значения у них, естественно, нет.В: Почему ОП считает себя родновером - он что, родновер?О: Нет, он просто ебанутый. Какая разница, кем он себя считает?В: Почему он мешает христианство и язычество в своих тредах?О: Это называется шизофрения и взаимоисключающие параграфы.В: Что ещё за "кап", "стрёк" и т. д.?О: Когда крыша едет не по-детски, ещё не так заорешь. ОП представляет себя то цаплей, то бычком, то кузнечиком, и выкрикивает их звуки.В: Сколько он будет создавать эти треды?О: Пока из больницы не выпишут.В: Где же узнать про истинное родноверие?О: Только здесь: http://pastebin.com/u/Rodnover
кап кап
кап кап кап