>>235489 (OP)
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B8_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D1%8B
Сам сейчас по 17-му веку читаю - по всем сторонам жизни.

>>235725
Да не за что. Про локальную этнографию тебе, наверное издательства какие-нибудь локальных уровень у шкрсоить надо; только к ним со скепсисом надо относиться, у меня местный маленький гордый народец с украми за честь отрытия Чёрного моря соперничает в научных трудах местных историков.
А накидай ещё подобных пикч.

>>235490
http://eknigi.org/istorija/170738-vyatichi-orlovskoj-gubernii.html

Держи, ОПушка, о связи вятичей с финно-уграми

>>235489 (OP)
http://eknigi.org/istorija/170738-vyatichi-orlovskoj-gubernii.html

>>235490
сорян, перепутал

Фото с телефона со вчерашнего похода в этнографический музей.
Был очень удивлён крайне редкому упоминанию чего-либо новгородского. (Сам я оттуда изначально, и учитывая что в сосничестве нас по любому поводу тыкали в краеведение и историю, видеть что Новгород упоминается только в контексте дальних уездов, вроде Тихвинского когда-то входящих в губернию, несколько досадно и ревностно). Разве что Демянские бондари и слабенько - участие в торговых путях было замечено. Итого, сложилось впечатление, что Новгород был крайне среднестатистическим местом, не имеющих своих особенностей быта и ремесла, а торговля и демократия к этнографии отношения не имеют.

>>236096
Когда же вас уже банить начнут, заебали. Долбаный мод зогача, нахуя ты запретил обссыкать манек? Они теперь, жаждая урины, по всему сосачу расползлись.

>>236091
>>236088
Думаю, что ваши этно-краеведческие музеи сосредоточены больше на новом и новейшем времени, а Новгород в эти периоды был полнейшим захолустьем РИ.
Сам я сталкивался с историей Новгорода постольку-поскольку, т.к. сам с юго-восточных границ расселения русского народа из Рязани, но один маленький факт запомнился. Даже парочка. 1) В средневековье в Новгороде лапти не были распространены. Носили кожаную обувь.
2) В дохристианский период главенствующим божеством в языческом пантеоне север и северо-востока Руси был Велес, культ Перуна был распространен на юге, туда к Кыыву. Но, последнее, это так, не помню откуда взял. Вообще, о язычестве Руси нам КРАЙНЕ мало известно. Почти ничего.

Ой, да, кстати, на Руси в принципе НОСИЛИ кожаную обувь. У нас в музее, например, лежат остатки кожаной остроносой обуви 14 века в новой экспозиции.

>>237904
Ну, с одной стороны, лапти могли не находить тупо потому что они все сгнили нахуй. В лекции у Гоблина Жуков упоминал, что одну из кольчуг-то только случайно обнаружили, а миноискатель её не распознал - окислилась. С другой стороны, судя по тому, что технологию выделки сыромятной кожи в домашних условиях крестьяне вполне осиливали, отказывать им в кожаной обуви нет основания. Могу предположить, что лапти были чем-то вроде рабочей обуви, в которой не жалко по говнам лазить - кожу всё-таки со скота брали, который растить непросто.

>>238011
Сейчас попробую запостить фотки из тех музеев, где удалось побывать.
Вот например, традиционный для русских староверов сюжет. Фигурке и картине всего-то 120-150 лет. В картине заложен довольно глубокий смысл. Кто хочет, может расшифровать.

Староверы селились в Мещере со времен гонений на них, т.е. как минимум с 18 века, а скорее всего и раньше, века с 17го. Там они сохранили свою культуру и обычаи. Довольно интересно. Фотографии из егорьевска

>>238227
Первая пикча - копия страницы из старообрядческого манускрипта/книги.
Вторая пикча - настоящая икона 17 века, Христофор. Интересная история про него.

>>238227
>Кто хочет, может расшифровать.

Смерть всегда рядом, денежки в могилу не возьмешь и так далее.

>>238229
Образ псоглавца Христофора остался в православии без изменений

>>238229
А вот оружие. Первая пикча всё из того же Егорьевска - солдатский тесак, остальные уже из Скопина и не мои. Вторая пикча - настоящий РУZZКИЙ арбалет. Какой век уже не помню, что-то там 15-16 вроде. Третья пикча - оружие все тех же солдат времен Петра и раньше, стрельцов.

>>238230
Надпись на картине:
«О человече, бойся того, кто над тобою. Не надейся на то, что пред тобою. Не уйдёшь от того, что за тобою. Не минуешь того, что под тобою. Жизнь наша яко свеча весело светит и яко дым скоро исчезает».

>по этнографии народов России, особенно северо-запада и русского севера.

Проскакивал тут тред с материалами русского севера. Картинки с него, самые годные. Художник Всеволод Иванов.

>>238273
Ты это серьезно?

>>238337
Да. Тред проскакивал неделю или две назад

>>238273
Там про Гиперборею или Асгард Ирийский было?

>>238343
Вроде и про то, и про то.

>>238273
Картинки конечно занятные, но предпочитаю реализм. Посмотрел только что "Счастливые люди. Поморы" Васюкова, проникся и захотел поселиться в пойме Пезы. Рекомендую к просмотру.

ДС-2-совцы, порекомендуйте музей, сорт оф историко-культурный кроме РЭМ.

>>235490
Рязанских? Она одета как монголка-китаянка, что то ну очень восточное, это точно носили рязанские бабы?

>>238776
Какая нахуй китаянка, обычная славянская одежда. Такие наряды даже в Чехии и в Австрии носили. А ты себе славянский наряд как представлял, как современных долбославов ?
Посмотри у Де Ля Флиза иллюстрации крестьян Киевской губернии - вот там реально чурки в папахах, халатах и тюрбанах.

>>238373
Ну хз. Как по мне, его картины хорошо отражают внутреннюю суть мифологии славян и руси, их мироощущение, их взгляд на жизнь и тд

>>238868
Они отражают только внутреннюю суть мифологии Вс. Иванова, его мироощущение, его взгляд на жизнь и тд

>>239452
> драконьи
У славян Змеи, а не драконы. На крайняк - ящуры.

>>239465
В Беларуси, емнип, прикармливали и дома держали.

Бамп, посоветуйте книг по истории русских княжеств в домонгольский период.