а тут бампать можно?

>>97327
1. Можно, но это совершенно разные тексты по сути. Как "кислое" и "фиолетовое".
2. Нужно закончить филфак по специальности типа "история западноевропейской литературы". А если лень, то
обмазывайся примечаниями, комментариями и популярными исследовательскими работами (Эко, Берджесс, Хоружий) @ будь илитой
Ну и "Одиссею" Гомера всяко можно прочесть.

>>97337
Пары раз в сутки хватает.

>>97343
Спасибо. а поконкретнее насчет исследовательских работ? действительно ли ДО читать? не будет спойлеров?

>>97440

>"Улисс"
>спойлеры

Не беспокойся, бро, не будет.

>>97440
Не, не до. Во время и после.

>>97327
Дело в том что претензии Гитлера к Марксизму находятся на уровне школьника и в этом нет ничего удивительного. Гитлер не был мыслителем даже в самом примитивном смысле этого слова.
Излучение марксизма, хотя бы поверхностное, неизбежно приведет к выводу что Гитлер - "школьник-максималист" и сам нацизм в принципе - это глупая пропаганда.

Гитлер старый еврей.

>>97505
Мы уже видели, что Гитлер страшится логики. Подобно женщине, он уходит от предмета обсуждения и заканчивает разговор, бросая вам в лицо аргумент, не имеющий отношения к тому, о чем вы говорили. Смутные и нечеткие выводы и обобщения - вот его стихия. Но он абсолютно не способен довести до конца какую-либо мысль.
«Благо коллектива выше личного блага». Это один из его любимых лозунгов, и не означает ли он создание нового общественного порядка?
Несомненно, это так; но этот лунатик не стремится к ясности понимания. Систематическое мышление, так же как и критика, ненавистны ему. У него нет идей и настоящих идеалов.

>>97509

Мы уже видели, что ГУМАНИТАРИЙ страшится логики. Подобно женщине, он уходит от предмета обсуждения и заканчивает разговор, бросая вам в лицо аргумент, не имеющий отношения к тому, о чем вы говорили. Смутные и нечеткие выводы и обобщения - вот его стихия. Но он абсолютно не способен довести до конца какую-либо мысль.
«Благо коллектива выше личного блага». Это один из его любимых лозунгов, и не означает ли он создание нового общественного порядка?
Несомненно, это так; но этот лунатик не стремится к ясности понимания. Систематическое мышление, так же как и критика, ненавистны ему. У него нет идей и настоящих идеалов.

>>97529
Define "гуманитарий".

>>97529
Немного припекло

>>97505
Дело в том, что для адептов какого-угодно религиозного учения, будь-то Марксизм или МММ, любые претензии выглядят как детские.

Вспоминается как Тиньков и Анисимов гнобили в своей передачи Мавроди, а он отвечал коронным "даже объяснять лень". И что в итоге? Самый заплюсованный ютубовский коммент -- "По сравнению с Мавроди они просто несмышленые дети".

>>97553
>передаче
repaired

>>97553

Критика бывает разной, когда например говорят что историческая смена формаций по Маркусу говна выеденного не стоит или что не существует отдельно "пролетарского права" - с этим можно спорить или соглашаться, но в любом случае это не "детская" критика, потому что она обоснована и вытекает из самого же марксизма. У Гитлера с обоснованием для критики были проблемы, максимум на что его хватило на школьные аргументы: мочи марксистов потому что а)они жиды б)они не разделяют внутренние национальные ценности. В теорию он особо не вдавался.

Не защищаю марксизм, но Адольф Алоизович был чистым практиком, в теории своего же учения у него был полный пиздец. Особенно советую всем, сразу после "Майн кампфа" навернуть "Застольные речи Гитлера", будут такие то разрывы шаблона и взаимоисключающие параграфы.

>>97577
Примеры твоей "обоснованной" критики ни разу не "взрослее" "школьных" гитлоровских. Они просто более наукообразно звучат. В традициях марксизма, так сказать.

А если учесть, что Гитлор критиковал с позицией своего религиозного учения, то его аргументы довольно убедительны.

Сам я ни разу не фошыст, если что. Просто, противно выглядят марксистские попытки монополизировать сферу дискурса, навязывая свои баззворды.

>>97582
>с позицией своего религиозного учения
>монополизировать сферу дискурса, навязывая свои баззворды

>>97529
Мы уже видели, что ТЕХНАРЬ страшится логики. Подобно женщине, он уходит от предмета обсуждения и заканчивает разговор, бросая вам в лицо аргумент, не имеющий отношения к тому, о чем вы говорили. Смутные и нечеткие выводы и обобщения - вот его стихия. Но он абсолютно не способен довести до конца какую-либо мысль.
«Благо коллектива выше личного блага». Это один из его любимых лозунгов, и не означает ли он создание нового общественного порядка?
Несомненно, это так; но этот лунатик не стремится к ясности понимания. Систематическое мышление, так же как и критика, ненавистны ему. У него нет идей и настоящих идеалов.

>>97582

Дружочек, тебе привели примеры аргументирванной критики Маркса, просто для сравнения, не важно какие, но под ними есть базис, они обоснованны - это самое главное, у Гитлера под аргументацией базиса не было, кроме "школьных" доводов менявшихся в зависмости от политической ситуации.

>В традициях марксизма
>Религиозного учения
>марксистские попытки
>баззворды

Максимализм так и прёт. Стоит сказать что-нибудь о Марксе и у политизированных школьников сразу разгорается пердак. Если ты не силен в теме, то конечно многие слова могут показаться противными и непонятными марксистскими "базвордами", но я привел для примера критические доводы очень далекие от нынешней политики, критика со стороны юриспруденции и исторической науки, обоснованная критика идущая в разрез с марксистской теорией.

>>97327
Между фашизмом и коммунизмом очень небольшая разница. Если тебе действительно интересно противостояние практически идентичных идеологий, стоит почитать отвлеченных от самой идеологии вещи, выражавшие популярные в то время антикапиталистически взгляды. Разобравшись с почвой гораздо легче наблюдать рассматривать их расцвет.

>>97606
>обоснованная критика
Извини, но это довольно примитивная концепция. Ознакомься с основами криптодискурса.

>>97553
>религиозного учения, будь-то Марксизм
Во-первых, марксизм не религия, а диалектика. Во-вторых вместо того что бы сравнивать с МММ, приведи конкретные примеры.

>>97632
>Между фашизмом и коммунизмом очень небольшая разница
Ебать дебил.

>>97654

>Ознакомься с основами криптодискурса.

Ознакомиться с основами пелевинского новояза? Спасибо, не надо, обычной терминологии вполне достаточно.

По фактам, дорогой школьный друг, ты ничего мне не ответил, "ололо довольно примитивная концепция", ну так поясни в чем же примитивизм приведенных концепций? Или как обычно спизднул не аргументируя "умное" словосочетание "примитивная концепция" и радуешься? Кстати Гитлер также делал, зачем аргументировать когда можно сказать, что оппонент не прав, потому что не прав, а еще он не умеет вести криптодискурс.

>>97714
>Между фашизмом и коммунизмом очень небольшая разница
Целый ряд фундаментальных отличий, коммунизм гораздо ближе к анархизму, чем к фашизму.

>>97591
Предсказуемо.

>>97715
>примитивизм
Сука, блять, не пишите хуйню. Примитивность, блять, а никакой нахуй не примитивизм, уебок!

>>97727
Так было у автора.

>>97726
Мы уже видели, что спизданувший хуйню школьник страшится логики. Подобно женщине, он уходит от предмета обсуждения и заканчивает разговор, бросая вам в лицо "Предсказуемо!", не имеющее отношения к тому, о чем вы говорили. Смутные и нечеткие выводы и обобщения - вот его стихия. Но он абсолютно не способен довести до конца какую-либо мысль.

>>97727
>примитивизм
Если он - это тот же долбоеб, который написал пост >>97582, то все понятно.

>>97327
Подскажи где можно скачать эту годноту "Моя борьба" в f2b? А то нашел еврейскую версию, обрезанную.

>>97715
Лолка, я-то могу сказать что трудовая теория стоимости ошибочка, теория классов противоречива, а на доктрину идеологической борьбы могли повестись только сельские атеисты, но твой ответ будет таким же:
>школьник
>спизднул и радуешься
>гыгы пацаны смотрите какие я умные слова из марксистской агитки выучил

А если нагруженные и ненагруженные некой сакральной обоснованностю посты вызывают у тебя одинаково сильный будапешт, то зачем мне напрягаться и симулировать объективность этого теологического спора?