Интересно, почему в СССР было так популярно оценивать "культурность" человека по его интересу к художественной литературе? Именно художественной, а не научной, философской или политической? И очень желательно, чтобы это была не фантастика (считалась низким жанром).Художественная литература во все времена en masse имела развлекательный характер, а та, что выходила за эти рамки - обязательно обращалась к не вымышленным, а реальным социальным, а иногда и научным вопросам. Тем не менее, школьник, читающий Хокинга или Дэвиса в 1980-х годах (не знаю, как обстоит ситуация сегодня) считался чудаковатым ботаником, а читающий Стивенсона или Скотта - правильным подрастающим членом общества.Как понять этот феномен?Образование? Но пираты Стивенсона по интеллектуальному обогащению человка в подмётки не годятся чёрным дырам и проблемам построения единой теории поля Дэвиса.Политика? Но тогда было бы разумнее требовать от детей читать пропагандистскую литературу, и уж точно - не литературу, романтизирующую старину с пиратами и виселицами.Может быть просто зависть не очень интеллектуальных (но воннаби) родителей, которые в детстве читали худлит как развлекательный, а научную литературу не любили? Их было подавляющее большинство, и теперь они просто хотели воспитать детей по своему подобию, создав всесоюзный миф о большей культурной ценности вымыслов перед реальностью. Кстати, в эту концепцию хорошо вписывается и негативное отношение того поколения к научной фантастике. Это хоть и художественная литература, но ведь там опять эта мерзкая наука!Я вижу у художественной литературы две функции.1. Просто удовольствие (вымышленные персонажи и миры красивее, сюжеты увлекательнее и т. д.)2. Популяризация научных, философских и политических вопросов для тех, кому трудно вникнуть в них напрямую, а тем более - по-настоящему серьёзно пережить.Но если человек, даже ребёнок, УЖЕ имеет интерес к науке и философии, УЖЕ серьёзно живёт этими вопросами, его УЖЕ поражают вопросы вселенской значимости - то я слабо понимаю, чему его могут научить 99% существующей художественной литературы. Особенно, если убрать из рассмотрения НФ.
>>466067 (OP)Худло - в костер! Других вариантов нет, ты совершенно прав.
Ты ебанат. Это раз.Ты задаешь вопрос и тут же на него отвечаешь. Нахуя? Ради треда?Ну хули ты хотел от совка? Кстати, Вальтера Скотта настолько дохуя печаталось, что я видел его в каждой квартире в которой был. Пиздос.Худ-лит это замена фильму или сериалу, это сейчас, а в веке 18-19 это единственное развлечение. Читать нужно только философские трактаты, вот тут согласен!
>>466076>единственное развлечениеЛадно, не единственное, театры и пр. хуита.самоfix
>>466067 (OP)Картинка для поддержания разговора.
>>466067 (OP)
>>466067 (OP)https://www.youtube.com/watch?v=1duXEs4dKyY
>>466067 (OP)Ты не читаешь художку, но переживаешь зачем ее другие читают и поэтому создал тред что бы укрепить в итоге свои взгляды на ненужность художки?
>>466089Культ художки есть, если ты этого не хочешь замечаешь - это твои проблемы.Не ОП.
>>466067 (OP)https://www.youtube.com/watch?v=bwkVcpZpRf4/thread.
>>466090и что что есть, почему у тебя печет от этого?
>>466067 (OP)Каким образом черные дыры интеллектуально обогащают человека?
>>466067 (OP)>Художественная литература во все времена en masse имела развлекательный характерБыла дидактическая художка в большом количестве, но далеко на все хотели внимать поучениям вместо развлечения, так что развлекательная стала намного популярней, и дидактическую теперь просто не переиздают.
Эти сантехники всё никак не угомонятся.
>>466108>Была дидактическая художка в большом количестве, но далеко на все хотели внимать поучениям вместо развлечения, так что развлекательная стала намного популярней, и дидактическую теперь просто не переиздают. Нравоучительная художественная литература - говно для быдла, которое не понимает суть искусства. Если ты оцениваешь худлит как набор житейской мудрости, ищешь мораль, в персонажах - образцы для подражания, модели поведения или другим способом извлечь "пользу", то поздравляю: ты - плебей. В литературе оценивают воображение, технику, стиль и т.д. Искусство самоценно - вот ответ ОПу-Петровичу.
>>466110>другим способом извлечь "пользу"другим способом пытаешься извлечь "пользу"фикс
>>466109>>466110Очередная илитка порвалась, ясно.
>>466112Эпсилон-полукретин, тебе все равно этого не понять. Иди давай, чисти канализацию. Это то, под что тебя вывели, а читать книжки тебе не положено.
>>466116>тибе ни панятьМань, речь в ОПпосте изначально про быдло шла, тебе лишь бы кукарекнуть?
>>466121Эпсилон-полукретин, перестань пререкаться и вернись к своим обязанностям. Иначе попадешь в биореактор.
>>466127>кокококоКак обычно.
>>466067 (OP)Ты долбоеб просто. По интересу к художественной литературе (классике, а не Сумеркам и Голодным Играм) нормальные люди оценивают не интеллект, элитарность и прочую хуету, а человечность. Хороший худлит - это способ почувствовать на себе то, как мыслит автор и даже то, как он чувствует. Очень развивает эмпатию и терпимость к чужим взглядам и мнениям. Зачем тебе самому убивать старушку и сидеть за это на бутылке, если за тебя это уже сделал Раскольников? Зачем тебе испытывать глубочайшее отчаяние от несоответствия реальности твоим ожиданиям, если за тебя это уже сделал Гамсун, например? И т.д.Но это для самых маленьких глупых технариков. Для илитных гуманитариев есть еще художественная ценность произведения и банальное удовольствие от прочтения годно написанной литературы.
>>466129Эпсилон-кретин, не кудахчи. Ты же знаешь правила, не так ли? Незначительная провинность - биореактор с наркозом, значительная - биореактор без наркоза.
>>466136>кокококоКак обычно.
>>466132>Очень развивает эмпатиюУ ОПа полностью отсутствует эмпатия, ты разве еще не заметил?
>>466138>эпсилона-кретина закоротило.ОК. Вставай в очередь на утилизацию.
>>466140>кокококоКак обычно.
>>466067 (OP)>Как понять этот феномен?Нет никакого феномена. Худлит - это просто письменное развитие традиции устных сказаний, которыми забавлялись еще неандертальцы в пещерах, а может и более ранние предки человека. Театр, кино, телевидение и т.п. - тоже, только они более визуально близки к первоисточнику. Думаю, не нужно пояснять, почему виртуальные аналоги живого общения так популярны у гоминидов.
>>466139Да мне как-то похуй чё там у опа отсутствует. Я просто увидел, что в интернете опять кто-то думает не так, как думаю я и пришел исправить эту вселенскую несправедливость.Если судить все вещи исключительно с позиции полезности (как оп-хуй), то можно докатиться до хождения строем под патриотические песни и выполнения пятилеток за четыре года. Это же скучно и жутко оскотинивает человека. Дали тебе разум - познавай, сомневайся и твори блять. Нет, не хочу, хочу талмуды по программированию читать и быть биороботом. Зато сытый и космос покорил. Но забыл, что таким образом опять попал в ловушку своего разума - сытая жизнь и безделье обязательно приводит к духовным исканиям из-за банальной скуки.
>>466067 (OP)>Политика? Да, во многом политика. Дост яркий пример.>старину с пиратами и виселицами.Это все замануха для детей, чтобы завуалировано протолкнуть нужные идеи и воспитать удобного государству члена общества.
>Художественная литература во все времена en masse имела развлекательный характер, а та, что выходила за эти рамки - обязательно обращалась к не вымышленным, а реальным социальным, а иногда и научным вопросам. В худлите не ставятся реальные вопросы. Ясно. Понятно.>>466153>Это все замануха для детей, чтобы завуалировано протолкнуть нужные идеи и воспитать удобного государству члена общества. Этот хуй немного понимает. 95% людей не читают философскую литературу, ещё 4% читают, но ни черта не понимают. Большинство философских идей к людям идут через масс медия.
>>466139>У ОПа полностью отсутствует эмпатия, ты разве еще не заметил?Вот, кстати, это. Сантехники даже на секунду не могут допустить своей неправоты и абсолютно не терпимы к другим точкам зрения. ХЗ, как это сочетается с их воображаемой любовью к философии.
>>466160>абсолютно не терпимы к другим точкам зренияА если кто-нибудь усомнится в гениальности Пушкина или Достоевского филологи будут терпимы к такой точке зрения?
>>466157>Большинство философских идей к людям идут через масс медия. Кстати, это достаточно забавно. Я когда ещё пил, с похмелья периодически включал телевизор и расшифровывал как-нибудь для себя послания, которые оттуда исходят - из передач, музыкальных клипов, сериалов и мультсериалов. Иногда мультики переставали быть смешными, потому что там, где в общем-то вставлена шутка ради шутки, я начинал видеть какой-то серьёзный подтекст, который из общего контекста вполне явно вычленялся. Ну, в моей голове. Похмельной.Хреновое было время.
>>466067 (OP)>Но если человек, даже ребёнок, УЖЕ имеет интерес к науке и философии, УЖЕ серьёзно живёт этими вопросами, его УЖЕ поражают вопросы вселенской значимости - то я слабо понимаю, чему его могут научить 99% существующей художественной литературы.Ты видимо не очень разбираешься во всём этом, того же Федора Михалыча цитировали почти все европейские философы рубежа веков, особенно экзистенциалисты.
>>466132>Зачем тебе самому убивать старушку и сидеть за это на бутылке, если за тебя это уже сделал Раскольников?Чтобы узнать, есть ли во Вселенной нравственный закон, что выше твоей воли.
>>466172>особенно экзистенциалисты. Тут сейчас, скорее всего, усмешка прилетит, но не суть.Вообще, художественная литература просто за счёт своей формы может создавать образы, вполне поддающиеся глубокой рефлексии, либо же - являются хорошим художественным примером результата этой рефлексии. Если люди будут в жизни читать только о строении чёрных дыр или ещё каких-нибудь дыр, то ничего в их голове, кроме Большой Чёрной Дыры, у них не останется. Какой-нибудь инженер и клерк от науки, наверное, вздрогнет от этой мысли, но учёные всё-таки наслаждаются жизнью, а наслаждаться жизнью это иметь возможность выбирать исходя из собственных предпочтений, а не из формулировок чужих доводов. Проблема книги в том, что ей теперь нет возможности уделить столько времени, сколько ей уделялось раньше - если, конечно, читатель не является профессиональным читателем. Увидеть образ в фильме - считай, отчеканить карикатуру на него у себя в голове. С компьютерными играми поинтереснее просто за счёт интерактивности. Чтение же не является ничем, кроме вдумчивого всматривания в некоторый текст. А что в этом тексте такого, собственно, не самая важная деталь. Важно, что в голове остаётся.
>>466173>нравственный закончто это такое?
>>466132А что за книга Гамсуна?
>>466179Ну Голод же блять, там еще чувак на почве этого самого голода и ебанулся.Не бойся смотреть фильм, там абсолютно все тоже самое что и в книге. Фильм:Голод (1966)
Оценивает по художке кто? Быдло. Фапает на художку кто? Быдло. Если всех начать оценивать по феласафам повлиявшим на их мировоззрение, то очень быстро выяснится, что все долбоебы, а ты дартаньян. Если масленок хоть как то озабочен соревновательным момент ом, то это хорошо, но без наставника он так на и застрянет на Достоевском каком-нибудь.
>>466146>Дали тебе разум - познавай, сомневайся и твори блять. Но подавляющему большинству людей не нужны познание, сомнение и творение. Подавляющее большинство людей выполняет, плохо ли, хорошо ли, жесткие программы, заложенные в них при воспитании и обучении, а познание, сомнение и творение этому могут только помешать. Ничто не должно отвлекать от главной задачи - выживания и продолжения рода. Не нужно никакой операции по удалению фантазии, как у Замятина - все происходит само.
И еще, ОПчик. Прежде чем толкать тут такие телеги - ты бы залогинился. А, Аргонов? http://argonov.livejournal.com/218214.html
>>466231Пиздец. То есть нет, я знал, что Аргонов поехавшая аттеншнвхора "с идеями". Но чтобы НАСТОЛЬКО?
>>466139Не у ОПа. У автора пасты. Это если не сам ебанашка Аргонов начал тред. И прошлые треды из серии "ололо-ололо, нам не нужно худло".
>>466110Два чаю, всё правильно.Добавлю, что художественное произведение может содержать в себе философские размышления, и вовсе не на популярном уровне.Многие философы признают влияние некоторых писателей на них. Множество идей сначала появилось в художке, а потом были продолжены в философских трактатах.
>>466236Он еще и постоянно сам себе противоречит. Окау, худло не нужно, ладно. Но тогда и музло не нужно. Никакое. Вообще. Оно не приносит абсолютно никакой пользы! Тем не менее, Аргонов почему-то клепает музло. Хуевенькое, конечно, но это не имеет значения - он делает что-то, что не приносит никакой практической пользы и противоречит пропагандируемому ему утилитаризму.
>>466259>пропагандируемому имслффкс.
>>466237>Это если не сам ебанашка Аргонов начал тред.Он на бордах всегда зависал с самого их появления. И периодически пытался себя форсить.
>>466110>Если ты оцениваешь худлит как набор житейской мудрости, ищешь мораль, в персонажах - образцы для подражания, модели поведения или другим способом извлечь "пользу", то поздравляю: ты - плебейПолучается, что школьная программа создана плебеями? Ахах.
>>466276Ну да, можно подумать, что у нас меритократическая система с илитной элитой. Всякие программы создаются по норме "ну вроде это положено читать тип умным чтобы называться".
>>466278>>466110Слишком простые выводы у вас получаются. Вся суть гуманитарного склада ума.
>>466279будь проще))
Интересно было бы провести эксперимент, на один необитаемый остров отправить технических специалистов, а на другой всяких литературоведов, филологов, искусствоведов, всех этих нелепых склочных истеричных людей типа Быкова, Татьян Толстых и т.п. Как думаете, какая группа занималась бы нужными, полезными вещами, и какая погрязла бы в бесконечных бессмысленных ссорах и тунеядстве? Смогли бы гуманитарии вообще выжить?
>>466315>технических специалистовЕсли ты имеешь в виду аналогов Быкова и Толстой - т.е. преподавателей и авторов технической литературы от пятидесяти до семидесяти лет, то результат будет ровно такой же.
>>466315>бесконечных бессмысленных ссорахА ты, по всей видимости, своим постом прагматическую цель восстановления баланса справедливости в мире преследуешь, верно?
>>466319Я имею в виду разные типы мышления, возраст тут не причем. Если угодно, под техническими специалистами можешь подразумевать выпускников физмата, мехмата, а под гуманитариями только что закончивших вуз филологов.>>466323Это плохо?
>>466067 (OP)> Интересно, почему в СССР было так популярно оценивать "культурность" человека по его интересу к художественной литературе?Коммунисты не могли ничего создавать. Могли только копировать. Копировать буквы проще, чем копировать машины, здания, музыку и картины.Чтобы выглядеть как культурный режим, а не как режим урок, чурок и шпионов, изображали что тут все читают. При этом реально создавались только очереди за литературой. Тиражи завышались и на деле книжек у людей было с гулькин нос. Половина книжной полки в подмосковье уже считалась библиотекой.
>>466315У археологов и военных корреспондентов спроси.
>>466327>Это плохо? Это бессмысленно.
>>466342Ну почему же, время всё расставляет по своим местам. Каково было положение гуманитариев в 19в и сейчас? Вообще это показательно, что гуманитарии оказывается против справедливости.
>>466329>Тиражи завышались и на деле книжек у людей было с гулькин нос.Есть какие-то данные (или исследования, или хотя бы воспоминания) на этот счет, или ты это из пальца высосал?
>>466327>выпускников физмата, мехмата, а под гуманитариями только что закончивших вуз филологовВ ситуации "необитаемого острова" будут важны базовые навыки выживания в дикой природе, физподгтовка, психологическая устойчиваость - так что это бессмысленное сравнение. У филологов хотя бы сексуального опыта больше. И намного.
>>466346>гуманитарии против понятия гуманитарного знанияХорошо.>Каково было положение гуманитариев в 19в и сейчас?Забавно, но тогда оно было ещё ниже, чем сейчас. Ты, наверное, историю не очень хорошо изучал, но тогда наука была на коне и даже гуманитарии пытались строить свои теории исходя из научных наработок. Потом появился позитивизм.Но, в прочем, для тебя показателем, наверное, является мем во вКонтакте по поводу трудоустройства гуманитария в Макдональдсе и Билл Гейтс и Илон Маск на экране телевидения.
>>466346>Каково было положение гуманитариев в 19в и сейчас?Да как обычно, на вершине. Ты бы ещё спросил, какое место было у гуманитариев в Древнем Риме, лол.>>466347>Есть какие-то данные (или исследования, или хотя бы воспоминания) на этот счет, или ты это из пальца высосал? Пиздит, он, очевидно. С тиражами всё нормально было, только их особо никто не читал. Маман говорила, что книги выдавали в качестве премий и люди брали, потому что больше брать нечего. Ещё, боялись, что книги станут дефицитом.>>466349> но тогда наука была на коне и даже гуманитарии пытались строить свои теории исходя из научных наработок.Как-будто гуманитарии не были частью этой науки.
>>466349>гуманитарии против понятия гуманитарного знанияПонятно, судить что справедливо, а что нет имеет право только гуманитарий.>>466349>Забавно, но тогда оно было ещё ниже, чем сейчас.Ч имею в виду Россию 19в. Во второй половине вся эта публика только начала осознавать к чему идет дело, а Достоеский с церковниками закатывать истерики.
>>466348Но ведь проводился похожий эксперимент, в котором деление было на мужчин и женщин, результат известен. Ты же не будешь спорить с тем что гуманитарий это почти всегда женщина, даже если у неё есть елда с яйцами?
>>466351> Маман говорила, что книги выдавали в качестве премий и люди брали, потому что больше брать нечего. Ещё, боялись, что книги станут дефицитом.Книги и были дефицитом и за ними всегда стояли очереди.>>466347Есть позыв советского руководства "наша страна самая читающая в мире" и есть советский способ производства товаров лёгкой промышленности. Позыв был связан с тем, что в америках литература била ключём, а всех местных литераторов многократно порезали на ремни. Что выставляло советскую элиту, не способную рожать слога, что-то выдумывать. Если бы перед коллегами по ложе гостям из совка не было неприятно, то и литературки бы тут никакой и вовсе не было.В итоге выростили Солженицына и пропихнули на премию, а он им в рожу плюнул. И правильно сделал.Можно конечно фиглярствовать, что это "из пальца", "врёти" и повторять идеологическую чушь за советским начальством. А можно (и это самое сложное) включить голову и на пару секунд перестать врать себе.
>>466346>гуманитарии оказывается против справедливости.Ты этот вывод сделал по одному даунилу в треде?
>>466357Лимонов сосал у бомжей-нигров и ничего.
>>466346Гуманитарий просто понимает, что у всего есть маргинализирующий масштаб, в том числе у справедливости.Вернуть деньги, когда тебя обсчитали в магазине и изобрести машину времени, чтобы в 1914м году взорвать венскую масонскую ложу, в которую входили сталин, ленин, гитлер и троцкий, наряду с другими далеко не последними функционерами последовавшего бесчеловечного социального эксперимента, к чертям собачьим - это немного разные в плане реализуемости вещи.
>>466346> Вообще это показательно, что гуманитарии оказывается против справедливости.Никакой "справедливости" не существует.
>>466363Лимонов хохол, он бы и у собаки отсосал.
>>466359>выростилиЁб твою мать, блядь! Сдохни, сука, на хуй!
>>466359>всех местных литераторов многократно порезали на ремништаВопрос был о том, что якобы номинальные тиражи (такие циферки на титульном листе) не соответствовали реальным. Вопрос закрыт, ты написал хуйню.
>>466352>Понятно, судить что справедливо, а что нет имеет право только гуманитарий.Забавно, но я этого нигде не сказал и никаким образом не подразумевал. Я говорил, что понятие справедливости есть гуманитарная наработка, над которой рефлексировать может только человек, обращающийся к гуманитарному знанию. Это не значит, что негуманитарий не может обратиться к этике, это значит, что обращаясь к этике, человек обращается к знанию гуманитарному.
>>466067 (OP)Культ худлита конечно имеет место быть, но мне показалось, что оп лояльно относится к научной фантастике, а ведь это действительно самый сраный жанр, как в литературе, так и в кино.
>>466067 (OP)>Именно художественной, а не научной, философской или политической?Потому что если ты интересуешься философией и политикой то у тебя шизоидное расстройство личности
>>466132Хуй знает, я после прочтения ПиНа наоборот хотел старушку убить.
>>466397Это Аргонов же, ну.
>>466376> дефицит при баснословных тиражахinb4 врёти где подписи на документах из архива комитета городской бедноты?> Ёб твою матьТвою мать и ибать то только лимонов согласится. И вообще теперь ты - лимонов младший, так что тебе не положено.
>>466397Это снобистский подход. А русские снобами никогда не были. Снобство - это черта иезуитского отребья.
>>466494Был дефицит беллетристики вроде Пикуля и Дрюона, фантастики, а также всяких не очень идеологически одобряемых переводных писателей - у всего этого вовсе не было астрономических тиражей.
>>466508Дефицит был всего. Моя двоюрдная сестра в ДС читала дойля две дюжины раз не от избытка литературы в продаже. Собирали тонны мукулатуры на открытку, по которой можно было что-то купить почитать.И это люди из весьма статусной (для русских) охранки. Я сам по-немецки туповат, поэтому чтение меня до окончания дефицита не интересовало.
>>466511Т.е. теперь ты утверждаешь, что книг вообще не было в свободной продаже?
Да, худлит - это развлечение. Оно несомненно приносит пользу, сравнимую с катанием на лыжах в качестве хобби.То есть как бы да, что чтение книг хобби на выходной, что бухло на вписочке, но чтение более интеллигентно.Если касаться осветского периода, то развлечений доступных было значительно меньше. И если мужик не алкаш - это уже было офигенно.Сейчас напротив много способов развлечься, и если человек выбирает книгу, а не сидение на дваче, то это опять же в плюс ему. Значит он может несколько дней целенаправленно заниматься чем-то, держать в памяти события и пытаться проникнуться, понять героев.Что качается философии и научной литературы. Если это не твоя специальность, то для тебя она будет тем же худлитом. Никогда эти знания не будут поняты и использованы, илитнее человека не сделают.Если же человек читает научную литературу по своей специальности в свободное время, это говорит о его ограниченности и узости мышления.Вцелом, по хобби можно оценить человека, а человек читающий лучше нечитающего. Вот и все. Хотя если выбирать между спортом и книгами, я бы выбрал человека, который проводит активно свободное время. Но одно другому не мешает, к счастью.
>>466524Провел опущу хуем по губам.
>>466402Убил?
>>466524>читает научную литературу по своей специальности в свободное время, это говорит о его ограниченности и узости мышления.Это говорит впервую очередь, о том, что ему нравится заниматься своим делом и о том, что он мастер в нём.>по хобби можно оценить человека, а человек читающий лучше нечитающего.>Хотя если выбирать между спортом и книгами, я бы выбрал человека, который проводит активно свободное время.Ебать у тебя взаимоисключающие параграфы. Тут ты скажешь, что, мол>"я бы выбрал человека, который проводит активно свободное время. "Но тогда получается, что ты говноед?
Лол, какой еще культ художки? Крутыми\способными\классными считают тех ребят, которые нормально зарабатывают, вне зависимости от их интересов. В целом со школьной скамьи не сталкивался с тем, чтобы человека судили по его увлечениям (как позитивно, так и негативно) - всем похуй чем ты занимаешься для себя, главное по чему тебя могут судить: твои доходы и их источники. Ну еще характер и внешность, в случае если мы об оценках противоположным полом говорим.
>>466648Ты в СССР жил?
>>466657 я просто забыл адресовать пост->>466089
сука>>466759>>466090
>>466375>на хуйЁб твою мать, блядь! Сдохни, сука!
>>466067 (OP)Ну не любишь ты художку, ну стыдно тебе. Зачем ты на весь букач бомбишь теперь?
>>466132Не думал, что скажу это, но, пожалуй, удвою этого анимешника.
Если я очнусь от 50-летней комы и зайду на букач, который все еще будет функционировать, то уверен, что там где-то в районе нулевой будет тред о том, что ЧИТАТЬНИНУЖНА и пользы от худла нет, ниже будет что-то про переоцененного "Ловца во ржи", и как вишенка на торте - тред про скорочтение.
>>466067 (OP)А если я весь сценарий книги разгадал, после 1000 фильмов вся худ. литература кажется посредственной.Рецензии на худ. лит. тоже как двач читать.Развитие языка даёт общение, просто социализаторы, аллегория вся фантастика, бывают исключение но я не уверен что автор концепты не видел.Но плюс есть структуризация мысли .И что политика не помогает человечеству, просто не мешает сильно.Художественная литература культурный обман, ведь человеку нужно поверить в обман писателя.Суррогат опыта и философии.Писатели все переводчики и унижают свой народ критикой, предатели .Премии по литературе, линия партии премии.
>>467147>>467150Ловец во ржи для детей, как половина литературы, вторая половина для подростков.Философия рефлексия, только учебники, социализация, занятие своей работой профессионально и спорт даёт развитие .Двач суррогат социализации .
>>467151Рассуждения в стиле нарратора из "Письма ученому соседу" Чехова.
>>467150Здравствуйте, Мартин Алексеевич!
>>467152Конечно я буду обижаться, ведь большинство говорит литература развивает, но только мозг к разным стилям и авторам, ещё у меня подозрение что сами советчики мало читают и не видят рефлексии которой писатель их кормит.Ведь многие писатели прямо говорят не читайте, учитесь живите.
>>467160>не видят рефлексии которой писатель их кормитРефлексия - размышление о своём психическом состоянии, склонность анализировать свои переживания.Забавно, но ты пишешь о рефлексии так, словно это что-то плохое.
>>467363Он говорит о том, что чужая рефлексия, явленная читателю творчеством, пустая вещь с точки зрения внутритекстовой смысловой составляющей. На это намекает воспоминание совета некоторых писателей - не читайте, учитесь, живите. Другими словами, рефлексировать - хорошо, но когда ты пользуешься продуктом чужой рефлексии, ты просто набираешься каких-то знаний, оснований для которых у тебя, в твоём личном жизненном опыте, совершенно нет.
>>467363>Забавно, но ты пишешь о рефлексии так, словно это что-то плохое. Излишняя рефлексия не нужна. Она мешает жить.Излишняя эмпатия - тоже.
>>467365>рефлексировать - хорошо, но когда ты пользуешься продуктом чужой рефлексииРефлексия - это самоанализ другого человека собственными средствами самого себя. Это просто клад для психологии и любого человека, желающего заглянуть в душу другого, вот что за херню вы несете?>оснований для которых у тебя, в твоём личном жизненном опыте, Блять, может поэтому автор предварительно и описывает в книге чужой жизненный опыт, чтобы была точка отсчета?
>>467367>Излишняя рефлексия не нужна. Она мешает жить.Каким образом самоанализ мешает жить?
>>467369Время, впустую проебанное на ненужное самокопание, можно потратить на что-то более полезное.
ЗАЕБАЛИАЕБАЛИЛАБЕАЗ
>>467370>можно потратить на что-то более полезное.Под полезным понимается чисто субъективная хуйня, на самом деле не несущую никакой пользы, но критически важную для манямирка человека?
>>467370>можно потратить на что-то более полезное. Например, в букаче капчу двачевать.
>>467371Что заебали то? Пора уже привыкнуть к платине.
Аргонов сидит на харкаче? или перепост?
>>469220Он сидел и на дваче, и на ментаче, и на сосаче, и на харкаче. И теперь сидит на мейлаче. И если раньше он был с легкой припиздью, то теперь это ебанашка высшей пробы.