>>406169 (OP)

ОП, почему у тебя залупа на аватарке?

>>406179
Потому что ОП - хуй.

>>406175
>>406179
>>406181
Нажористо.

Теорема тарана номер два. Если Прилепин стучит залупой по чубатым лбам – жди вскукареков. По степени силы вскукореков определяется сила шлепка залупы. Другими словами сила залупы пропорциональна грумкости свининого визга.

Зачем, для этого есть специалисты. Заходит такой, с порога - сразу видно, ОП треда "Творчество Захара Прилепина". Говорю ему - засор в унитазе, не знаю с чего, подсоби браток. Он залазит рукой вниз, шурудит там в дерьме что-то долго и решает завести со мной диалог о литературе.
- Вот ты какие книги говноедскими считаешь?
- Всмысле?
- Ну для быдла которые?
- Ну... Я не знаю, у всех разные вкусы.
- Ну а если по честности? Всякие там набоковы и прочие, это же для псевдоилитариев ведь, ага?
- Ну... Я не знаю, что значит псевдоилитариев?
- Ты какой-то странный, сука. Я у тебя там томик Жиля Делёза "Логика смысла" видел, ты что, шизофреник?
Сантехник продолжает орудовать рукой в толчке, вычерпывая оттуда дерьмо. Рядом упаковка средства "Крот", он нагинается над толчком и почти-почти избавляется от засора.
- Это старая книга, я давно его читал. А ты что читаешь?
- Захар Прилепин, нормальная литература для нормальных русских мужиков. Без всякой сопливой псевдоинтеллектуальной чепухи.
- Ну хорошо. А про что там?
- Я вычислю любого, сука, хитрого кидалу. Со мной вообще, на хуй, лучше не общаться, если ты не хочешь, чижик, лохом оказаться. Сидели на хатёнке у пацанчика однажды, я тогда узнал, что был кинут уже дважды. Этот, сука, ёжик хитрый взорвал косяк. И чешет: «бля буду братан» и «все ништяк».
Тут говно в унитазе начало бурлить и он полностью одолел засор в нём. Перекинулись ещё парой фраз о Прилепине, он ещё прошёлся грозно по всяким "шизофреникам", протянул мне руку пожать - я сделал вид что унимаю зверскую зевоту.
Так и разошлись.

>>406188
А у Прилепинда есть ещё какая-нибудь функция, кроме стука залупой?.

>>406192
Сантехник, устраняющий засор рукой - это что-то на уровне писателя, который пишет обмакивая палец в чернила.

>>406192
Здорово. Ты большой молодец, что удержался собственно озвучить имя своего любимого персонажа и в пасте ни разу не встречается слово "сантехник". Хотя сама паста кривовато написана.

>>406192
Неплохо, но да Галковского пока далеко.

>>406192
Сантехник, слушай, а кто ты по национальности? Просто у меня сейчас два получеловека грозят в одно говно слиться.

>>406195
> в пасте ни разу не встречается слово "сантехник"
Ебать ты жопочтец:
> Сантехник продолжает орудовать рукой в толчке

>>406193
Хороший вопрос. С другой стороны названную выше функцию он исполняет с блеском.

>>406188
> свининого
Ммм, эти перефорсы порасише швайнен.

>>406202
Да, ладно тебе скромничать, свинья символ 404-ой. Я помню как зарождался этот мем.

>>406205
Зачем ты пытаешься разговаривать со СВИНЬЁЙ? Ты что, шизофреник?

>>406205
Э, пшёл нах, орыс шошка!

>>406188
> Если залупа стучит залупой
ты странный

>>406188

Одна залупа стучит по другим залупам - какая в жопу разница?

Хохлы говно, кацапня говно, похуй кто кого ебет.

Все же перекатил, скотина ебаная!

>>406169 (OP)
Посмотрите сколько говна у него в голове, у него даже волосы повылезали.

>>406306

Умный волос покидает дурную голову.

Последнее время многие Прилепина ругают — дескать скурвился "великий русский писатель". Захарка, еб твою мать, ты же в Чечне воевал, ты ж на Донбасс гуманитарку возил, мы ж тебя как родного, ты ж наш, народный... А ты!

А чего он? Ну вот чего? Чего вы от него хотите? Чтобы он в рваной майке-алкоголичке на Манежной площади стихи декламировал пьяный? Отделите уже в своей голове писателя-Прилепина от, гм, политического лоббиста-Прилепина. Первый - он все, того. Умер. Любите и цените, покойники всегда в моде. А Прилепина нынешнего нужно воспринимать строго таким, каков он вот сейчас, вне контекста его раннего творчества.

Почему? Да потому что людям свойственно меняться, и бытие-таки определяет сознание. Ну вот много ли было в нищем молодом художнике из пограничного австрийского городка Браунау от фюрера нацистской партии? И глядя на него, и на его красивые, но чересчур статичные (ради интереса посмотрите, рисовал красиво, но как то безжизненно чтоли) картины, вы никогда не подумали бы, что вот этот человек через энное количество лет будет людей в печках жечь. Да и сам он вряд ли мог подумать такое.

Прилепин, конечно, не Гитлер. Но вот тот Прилепин, который где то там воевал и писал вроде бы как правду — его нет. Потому что одно дело когда ты голодный бывший омоновец, и другое - когда ты "великий русский писатель". Когда ты в обойме, когда у тебя все хорошо, когда ты рукопожатен. Прыжок из андерграунда в мейнстрим. Ты и на мир по другому начинаешь смотреть. И я сейчас даже не о том, что он продался или что то в этом роде. Вряд ли. Просто изменился под воздействием среды. Вон от же Ляпис Трубецкой. Были веселые такие ироничные умеренные леваки, певшие жизнерадостные песни. А теперь Брутто, которое для украинствующей гопоты про "партизан-рок" поет. Чего ж вы Михалку то не предъявляете ничего? Потому что он никогда не был "великим русским" кем то там? Так это не Прилепин себя таковым назначил. Это вы его назначили и короновали сами же. А король то оказался голый. Ну и кто теперь в дураках?

Не подумайте, я не защищаю Прилепина. Его нынешняя околосовковая писанина омерзительна, а его хвалебные заявления о бородатом "пехотинце" выглядят издевательским плевком в лицо русской общественности. Но с ним, на самом деле, случилась вполне ожидаемая и закономерная вещь. Забудьте и отпустите. Ваш Прилепин давно умер, запомните его молодым.

Прилепин не умер. Он просто превратился в залупу.

>>406172
Почему на обложке нету Киви?

>>406438
>>406188

>>406440
Ну не рвись, пидораш)

Хто это такой? Почему его так форсят?

>>406444
верхний пост

>>406452
Ты с бутылки слез уже?

>>406462
Не знаю, посмотри под своим стулом.

>>406462
Извини, я не украинец же.

>>406479
Манька, твой перефорс уныл как и твой прилепен

>>406480
ну, хоть слёзы здесь лить перестанешь.

>>406481

Иди, иди мойся давай. Пахнет.

>>406583
не перестал однако.

>>406590

Пахнуть ты не перестал, верно.

Иди мойся, мойся давай!

>>406594
Унылый перефорс. Почему ты такой обиженный?

>>406595

Идите оба мойтесь.

>>406597
опять дурачка изображаешь

>>406169 (OP)
вот кстати да
его проза настолько мужественная
что мне становится грустно за то
какая он же няшная девочка внутри
в кружевном платье
играми в чай
и плюшевой лошадкой салли
ей так хочется говорить
высказываться
писать
соответствовать
что в целом несвойственно настоящим мужчинам
я тоже мужчина
я тоже мужчина
вот и чай пролит на сатиновую скатерть

>>408955
Мне понравилось

Изменения, которые случились в последние три десятилетия с народами России, и в первую очередь с русским народом — удивительны.

Народ оказался сильней и умнее пропаганды.

За эти годы страна получила в нагрузку тонны и тонны печатной продукции, посвящённой созданию «чёрного мифа» вокруг СССР и социализма как такового.

На телевидении властвовал коллективный Сванидзе, эфирное время оккупировали бесконечные антисоветские сериалы, которые, надо сказать, снимают и по сей день.

Являться антисоветчиком во все эти годы — огромный срок! — означало: быть модным, быть в трэнде, быть современным.

Короли дискурса, самые богатые люди страны, самые модные актёры, певцы и певички, смехачи и ведущие ток-шоу, считали своим долгом при всяком удобном случае, по поводу и без повода, цедить: …мы знаем, чем всё это закончилось!..

Ничего они не знали, на самом деле. И самое главное: ничего ещё не закончилось.

Приведём несколько элементарных примеров навскидку.

Если в 1995 году к Ленину относилось негативно 48% россиян, то спустя двадцать лет ситуация изменилась ровно наоборот: теперь выше половины взрослого населения страны воспринимают Ленина позитивно. (Негативно — чуть выше 20%; остальные «не определились»).

Объяснения тому, думается, простые; мудрствовать лукаво тут не зачем.

Во-первых, Ленин воспринимается, как заступник всех униженных и оскорблённых: человек, бросивший самый страшный вызов капитализму как таковому, или, если угодно: мировой финансовой системе.

Ленин — антоним олигархату и гламуру.

Не важно, какое это имеет отношение к реальному историческому Ленину, важно то, что миф о «немецком шпионе» и «маньяке» в сознании большинства жителей России не прижился.

Ленин — это, да, фанатик, безраздельно преданный своей идее.

Сейчас такая порода перевелась.

Но люди устали от «слишком человеческого» в наших руководителях, иногда хочется иметь дело со «сверхчеловеком». Ленин — безусловный сверхчеловек: лобастый тип из Симбирска, изменивший историю человечества, сделавший Россию центральным персонажем мировой истории XX века и предметом надежд и чаяний для миллионов и миллиардов представителей «третьего мира»: глядя на советскую Россию, они верили, что «мировой порядок» — это не навсегда, что однажды может явиться некий русский, упрямый, непобедимый вождь — и всё это (колониальную систему в том или ином виде, систему международных финансовых манипуляций и т. п.) беспощадно сломать.

Ещё больший переворот произошёл в сознании населения нашей страны в связи с именем Сталина.

По данным экспертов, если в 1989 году рейтинг Сталина в перечне государственных деятелей, оказавших наибольшее влияние на отечественную историю, был всего 12%, то в 2012 году он оказался уже на первом месте с 42%, а в 2015 году 52% россиян заявили, что Сталин сыграл в истории России «безусловно положительную» и «скорее положительную» роль. Противоположной точки зрения придерживаются менее 30% опрошенных. (Есть резонные данные, что рейтинг Сталина стремится в России к 70 процентам: но признать такое публично социологи элементарно не решаются).

Восприятие, а, вернее сказать, приятие Сталина — вовсе не признак, как любят выражаться наши любезные либерал-демократы, «крепостного сознания» населения страны, и уж точно не желание возобновления репрессий и чисток.

В первую очередь, Сталин — это символ победы в самой страшной мировой войне, символ индустриализации и модернизации.

Наконец, Сталин (собственно, как и Ленин) — аскет. Это важно! Данное качество в современной российской, да и мировой политике, просматривается плохо.

Но русские высоко ценят скромность и бессребреничество.

(Все рассуждения на тему, что «Ленин попивал пиво в Швейцарии», а «у Сталина имел в войну спецпаёк» — особенно из уст людей, скупивших кварталы недвижимости во всех мыслимых европах и азиях, — звучат не просто анекдотично, а идиотично. Постыдились бы рот свой открывать).

«Сталин — единственное, что может вызвать ужас на блудливом лице лавочника», — сказал как-то один профессор. Под «лавочником» здесь, естественно, не имеется в виду банальный представитель малого и среднего бизнеса (желаем всем им удачи и сил), но тот тип человека, для которого всё продаётся и покупается, и цена в той или иной валюте — единственная мера всех вещей.

Подобного вида «лавочники» заняли слишком много места в нашей жизни, и — не по праву.

Взыскуя справедливости, люди не понимают, отчего торговцы стали национальной аристократией: заняли место, где по праву должны находиться воины и философы (успешные купцы и фабриканты тоже обязаны представлять аристократию — но не могут только они).

Наконец, мы подошли к тому, что схожие трансформации случились и по отношению к советскому прошлому как к таковому. Ныне свыше 40% россиян оценивают опыт СССР, как положительный (и только 9% как отрицательный).

Для сравнения: 52% россиян не может назвать никаких достижений Бориса Ельцина; зато многочисленные отрицательные итоги его правления называют свыше двух третей россиян.

(Убеждены в «полезности» Ельцина только 11% россиян).

И здесь мы подходим к простейшему вопросу: у нас демократия или нет?

Едва ли стоит сомневаться в том, что подавляющая часть российских элит, обладающих всей полнотой исполнительной власти — родом из 90-х.

По сути говоря, это либерально-буржуазная генерация, «дети Бориса Николаевича»!

Но кто-то должен представлять большинство населения?

Давайте мы ещё раз повторим для закрепления: по разным оценкам, от 40 до 60% россиян придерживаются «левых» взглядов, ожидают «полевения» экономики, и испытывают в той или иной мере интерес или симпатию к «левым» фигурам отечественной и мировой истории.

Никакая идеология в России — ни либеральная, ни право-националистическая не имеет столь очевидной и реальной поддержки.

Больше половины россиян, согласно официальной статистике, желает переоценки эпохи «перестройки» и «ельцинских реформ», и уж точно не хочет жить в той же системе, со всеми очевидными её издержками — как минимум, в виде социального неравенства и явной зависимости от мировых финансовых институтов, как максимум — в обществе, построенном на принципах стяжательства и конформизма.

Так почему же мы до сих пор пребываем в обществе, которое не отвечает чаяниям большинства?

Потому что кто-то нам сказал, что коммунизм — это прошлое, что он уже был?

А либерализм — его что, не было?

А национализм — его только что придумали?

Коммунизм — это одновременно и наша традиция, и наша единственная надежда на прорыв в будущее.

Более того, коммунизм — это ещё и стремление к свободе, проявление воистину дерзких, вольнолюбивых, яростных качеств нашего национального характера.

Буйство донского казака Степана Тимофеевича Разина, удаль башкирского атамана Салавата Юлаева, декабристский идеализм, поэзия Маяковского и поэзия Есенина, партизаны Сидора Ковпака, улыбка Гагарина — это тоже коммунизм.

Помните, как там у Есенина: «А Россия — вот это глыба… Лишь бы только советская власть!»

Коммунизм — выбор народный.

Мы не раз видели в последние годы, где собираются люди во имя сохранения своей русской идентичности. Они собираются возле памятникам Ленина.

Отстоявшие памятник — сохраняют право говорить на русском языке, жить в пространстве национальной истории, гордиться своими победами, а не смотреть на факельные шествия.

Красное знамя над Россией — неизбежно.

Взяли рейхстаг — и здесь справимся.

>>409318
>Народ оказался сильней и умнее пропаганды
Бля, в голос

>>409318
Это божественно. Проханчик может умирать со спокойной душой, такая-то смена подросла.

>>409327

Проханов, при всех прочих, так и не стал похожим на залупу даже в старости. Смена - залупа на залупе!

>>409318
Это божественно.
Алсо
>жить в пространстве национальной истории
Это он так манямирок называет? История не может занимать пространство, блядь, что за оборот.

Алсо
>Отстоявшие памятник
Это он про мост Кадырова, что ли? Или про памятник Маннергейму в Питере? Вроде больше свежих скандалов из-за памятников не было.

>>409346
>Мы не раз видели в последние годы, где собираются люди во имя сохранения своей русской идентичности. Они собираются возле памятникам Ленина.
>Отстоявшие памятник — сохраняют право говорить на русском языке, жить в пространстве национальной истории, гордиться своими победами, а не смотреть на факельные шествия.

Арго ненавидит всё русское.
СЛЛААААААААВАА РОООООДУ СЛАААААВЯЯЯЯЯЯЯНСКОМУ.

еб, твою мать, настоящий паноптикум хохлов. Куражитесь, в отсутствие оппонентов? Может вам всем взять и дружно пойти, например, в po.

>>409346
Слыш хохлотюрок, ты почему еще не в котле?

>>409356
Прилепа кстати тоже, у него настолько все РРРРРРРРРРРРРРРРРУССКОЕ, что выглядит сарказмом.

>>409360
Под кроваткой пошуруй, вдруг хохлы и туда забрались.

>>409373
Свинья, плиз, не в первый раз же общаемся. Почему ты стесняешься своей национальности?

>>409379
>не в первый раз же общаемся
Ебать дебил. Верно кто-то сказал, что у шизиков весь спектр "обидчиков" сливается в один-единственный преследующий его образ.

>>409380
лол. я по твоей дебильности, всегда тебя смогу узнать.

>>409380
Не обидчики, а оппоненты, сантехник ты ебучий.

>>409351
Там абзацы пустой строкой разделены. Пиздец так делать в интернет тексте, мысль же теряется.
Алсо, Ленин ненавидел все русское точнее имперское, но русских обычно ассоциировал с империей, лол. Критиковал большевиков за русотяпство, того же Сталина, например, инициировал передачу власти этническим представителям на местах. Ну и коренизация - его идея, латинизация советских алфавитов, вот этот весь евроинтеграционализм.
Хотя после памятника Маннергейму в благодарность за блокаду Ленинграда от жителей Петербурга, я просто физически не могу удивляться

>>409383
ЧТД

Я всё понял.
Арго - хохол.

>>409504
кто это? тут просто есть один дикий подсвинок, и меня терзают смутные сомнения...

Блядь, убили букач, скоты.

>>409511
если арго это тот же подсвинок, то я сомневаюсь, что убили. Ибо последний это просто шелуха и насморк, а не человек. Если такое могло привлекать на букаче внимание, то смерть такому букачу.

>>409504
Да не, же вроде чурек?

>>409318
>люди не понимают, отчего торговцы стали национальной аристократией: заняли место, где по праву должны находиться воины и философы (успешные купцы и фабриканты тоже обязаны представлять аристократию — но не могут только они).


Это неудачная попытка примирить Платона с экономикой, или что вообще?

>>409515
На самом деле он святорус. Только т-с-с-с, это секрет.

>>409509
>>409513
Нвр-манька, съеби в свой загон.

>>409533
Еблетку В НОЛЬ, мразота.

>>409538
Хуй соси, петух штопанный

>>409539
А шо? Шо цэ такэ?

>>409533
>>409539
Это и есть арго? похож на подсвинка, с которым я недавно общался. Он тупой, все фразы - набор клеше, когда не может ответить, сводит все бреду. В литературе вообще ничего не понимает. Лол. На букаче приобрёл славу обычный платный троль.

Прилепина, я конечно ничего не читал, кушать говна совсем не хочется. Недавно прочел его интервью о манярососсии, всех этих коколченцах, которых он называет пассионарниями с огненным духом. И вот, что подумалось мне - понятно дело, что обыватель, который смотрит только зомобоящик - живет в манямирке. Но каким образом, человек, который обильно ирл общается с мотороллами и пр. персонажами продолжает жить в диковинном манямирке? Как его миф выдерживает столкновение с реальной действительностью? И тут я вспомнил про Саида и его "Ориентализм", где он рассказывает как европейские путешественники видели на востоке то, что хотели видеть, видели свои экзотические фантазии, смотрели на мир сквозь призму милых им иллюзий.

>>409589
Ну, я же говорю, он даже сымитировать критику не может. Почему ты все время употребляешь слова тюремными гомоэротического содержания? Типа «зашивайся», «манька» и т.д. Слушай, ну это не нормальная хуйня.

>>409591
>Почему ты все время употребляешь слова

Ты обознался, шизик. Это мой первый пост в треде, а на букач в последние полгода я захожу раз в две недели, так что вряд ли мы с тобой общались, убогий.

Просто поясните мне, каким же нужно быть идиотом, чтобы читать книги этого лысого дауна? Посмотрите на фото - тут диагноз на лице написан

>>409592
Лол. То есть ты просто не нашёл, что ответить, и решил претвориться, что это не ты. Скажи, ты всегда употреблял эти гомотюремные термины, или только после того, как тебя в треде про говнокниги немножко попустили?

>>409595
> претвориться,

Иди домашку на лето делай, любитель духоподъемной литературы. Освой сначала русский язык на уровне шестого класса, потому уже что-то пизди на букаче.

>>409596
Ох, пиздец, значит, да.

>>409581
>набор клеше
Еще одно подтверждение правлиа - раз патриот пидорашки и не любит украинцев значит тупой до невозможности. Под шконарь, быстраблядь.

>>409593
>каким же нужно быть идиотом
Нужно просто быть тупым до невозможности, не знать элементарной грамматики, любить Великую Россию и не любить хохлов. Короче как вот этот >>409581

>>409646
>>409647
подсвинок, я даже не знаю как это комментировать. тупизной своего тролинга ты сам себя опускаешь. Это всё равно, как если бы человек рассказал, что моется мочой, а потом бы начал тебя тролить, что вот он моется мочой, а ты не моешься ей. Как такое в принципе может возмутить или оскорбить? Даже в понарошку это не работает, я даже претвориться не смогу, что меня это оскорбляет.

>>409656
>претвориться не смогу
Как я и говорил: любитель Прилепина - значит тупой. Исключений не бывает.

>>409670
Я рад, что само содержание моего поста у тебя не вызвало возражений.

>>409700
лол, ты теперь сюда прибежал. А почему здесь https://2ch.hk/bo/res/361081.html не рассказал нам откуда у тебя все гомосексуальные навязчивые идеи.

>>409703
Тупой, плиз.

>>409708
То есть тебе указали на не уместное использование тюремной гомосексуальной тематики, и "тупой" это единственное, что сумело родить твоё воображение?

>>409716
>на не уместное
Тупой, "неуместное" пишется вместе.

Как есть такое понятие городской дурачок, так у нас есть свой букаческий дурачок-подсвинок.

>>409721
И как всегда содержание моего сообщения ты игнорировал, подсвинок. Я думаю, что все понятно.

>>409722
>>409723
Тупой, не пиши по два поста за раз. Ответь: ты и мистер Маня один человек или вас двое?

Подсвинок взбесился

Разговор о Прилепине обычно начинают с обсуждения его псевдонима. В самом деле, почему Захар? Отвечают на этот вопрос обычно в духе Аллы Латыниной: «Захар Прилепин – звучит шершаво, словно трут наждаком по стеклу, тяжело, угрюмо, но почвенно, кондово. И в этом выборе имени сконцентрирована писательская стратегия автора, сочиняющего себе образ-маску».

Верно, но не совсем. «Захар» – звучит не просто шершаво, но и невыносимо приторно, сладко, сахарно. Говорится «Захар Прилепин», а слышится «сахарный прилипала». И это не случайное созвучие. Псевдоним подчас точнее всего выражает внутреннюю сущность его носителя. Полагаю, придумывая себе псевдоним, Евгений Прилепин рассчитывал именно на ту ассоциацию, которую подметила Алла Латынина, но упустил побочную ассоциацию. И следует признать, что выражение «сахарный прилипала» как нельзя лучше передает писательскую стратегию амбициозного нижегородца.

>>409835
Продался твой Прилепин Путину за пряники.

Тем временем Прилепин выпускает модный патриотический бренд одежды. Комичный сюжет уровня пелевинских гэгов. У меня даже закралась мысль о том, что это такой сложный прикол и тонкий троллинг, но это по ходу - аутентичный жест...

Патриотизм на продажу! Недорого! Налетай!

>Как сообщает группа бренда в одной из социальных сетей, 12 июня состоялась встреча Захара Прилепина и руководителей RPS, на которой обсуждались детали создания совместной "патриотичной" линейки одежды, при этом Прилепин выдвинул концепции и идеи относительно продукции, "которая призвана пробудить в сердцах Россиян любовь и гордость к своей Родине". Кроме того, сообщается, что в знак поддержки бренда RPS Захар Прилепин выступил в парке Сокольники в одной из футболок компании.

>RPS — или Russian Power Systems — российский бренд одежды и аксессуаров, предназначенный "для смелых и решительных". "Аудитория" бренда — мужчины "от 16 до 60 лет". Интересно, что коллекция весна-лето в 2015 г. выпущена по военным лекалам и состоит из нескольких капсульных блоков, каждый из которых символизирует одно из достижений России: "Космос", "Катюша", "Ледокол "Ямал", "Петля Нестерова" и т.д. Пока продукция бренда представлена в Москве. В настоящее время компания активно предлагает франшизы на открытие магазинов: сеть предполагается развивать в России и Беларуси.

>>410012
А мне нравится. Пусть уж лучше русский мир будет брендом, чем просто кровавой дотационной клоунадой. Может это говно хоть немного экономике пригодится.

>>410012
Не читал ни одной книги Прилепина, но вообще, если задуматься: "Чем плохо использование патриотизма как Бренда?"
Если без ударов в кататонию и "Комичный сюжет уровня пелевинских гегов". Приведу краткий пример: Уже в Риме пантеистическая модель с богами-идолами была бизнесом, а бог был своего рода идентификатором, маркером принадлежности, бейджиком если угодно.
Ничего собственно не появляется в вакууме, было уже миллионы раз. Плюсы - "Патриотам" будет что носить, возможно появится конкурент, они смогут как-то выделить свою мировоззренческую принадлежность.
Это что, ПЛОХО?

>>410040
у нас книжки, либо патриотичные, либо либеральные, а неплохо б, если б они были просто хорошими.

>>410012
>"для смелых и решительных"
"для молодых и шутливых"

>>410040
Галстук "Петля Нестерова" как маркер принадлежности к архаичному метанарративу в его коммерческом изводе.

>>410056
Галстук с принтом в виде потртета Столыпина был бы метамодерничнее.

>>410012
>>410040
Но ведь это и есть пелевинский сюжет. Страшно тут то, что ИДЕЯ становится просто предметом потребления через симулякры вроде футболочек. Если традиционализм становится брэндом, то это разрушает саму суть традиционализма, он прогнивает постмодернизмом изнутри.

>>410068
Нет там никаких идей. Сидит маркетолог и деньги зарабатывает. Хорошо продаются футболки с Путиным - будет их продавать, хорошо пойдет Обама - будет их продавать. Не всрались ему ни традиционализм, ни постмодернизм.

>>410079
лол. что ты делаешь? про что теперь пелевин будет писать?

>>410083
Будет продолжать заниматься мифотворчеством.
Бог с ним.
На деле - не вижу никакой разницы между тем, как Делёз "Низвергнул" (Не очень убедительно) Гегеля и тем, как Элеаты в лице Зенона опровергнули Пифагора. А Элеаты между прочим были своего рода анти-интеллектуалистами, хотя это не точное определение, но сойдёт. Реальность мол де НЕПОЗНАВАЕМА. Ничего не напоминает?
Пифагорейский математический порядок реальности - иллюзия, в которой Ахиллес не может догнать черепаху. Крушение ПОРЯДКА. Не напоминает? НЕ?
Конечно напоминает, если сделать несколько скидок.
Крушение европоцентричного "ЛОГОСА", Представления о "мировой душе" Платона, "Абсолютного духа" Гегеля, который определяет порядок истории.
На деле же Маркс просто взял и подменил "Абсолютный дух" Гегеля на "Законы экономического развития", т.е. вместо "Абсолютного духа", который являет порядок и логику развития теперь "Экономика", которая тоже что-то там закономерное определяет и мол, дальнейший путь развития - коммунизм.
На деле - такая же трансценденталистика, хотя многие постмодернисты были так же и социалистами. Барт, Фуко, Делёз.
Короче не очень то последовательные ниспровергатели и это я ещё даже не начал.
Постмодернизм всосал

>>410079
Мои рабы меня бэйджиком не называли.
мимоИисус

>>410090
Применительно к тебе можно перевернуть схему того анона.
>Страшно тут то, что ИДЕЯ становится просто предметом потребления через симулякры вроде хлеба-плоти и вина-крови.
Да как же далеко этот постмодерн то зашёл? Жития не даёт. Древние диониссийские культы - просто повод потрахаться. Ну что же это такое, И ТОГДА? Чёртовы хипстеры...

>>410086
Ты что, псих?

>>410097
Это местный шизик, не обращай внимания.

А прошлый залупный тред что, скончался? Али залупа в один уже не помещается?

>>410057
В этот прикол очень мало кто въедет. А жаль!
мимо

>>410057
Сучка пожалуйста. Столыпинские галстуки и вагоны - это главный мемчик последних полутора десятилетий до революции. Соответственно, знает его каждый школьник. В лицо Столыпина опознает, конечно, не каждый (я, например, не опознаю), но на уровне "Дореволюционного вида еблет на галстуке" шутка уже считывается любым более-менее образованным россиянином. Такая штука называется ассоциация первого ряда: как Ольга-древляне, Пётр-окно, Сталин-расстрелы. Даже в приличной рекламе неиронически пользоваться такими ассоциациями считается за зашквар, а уж человеку, претендующему на то, что он понимает, что такое метамодернизм, вообще никак нельзя.

>>410290
Спешите видеть:
метамодернист учит, как не зашкавариться.

Так а это, новую книжку метра читал кто? В сети есть? Обмазаться желаю.

>>410361
У нас в букаче с русофобами разговор короткий.

Туп, как сто залуп.
Лыс, как Березовский Борис.
Жид, как Дмитрий Анатольевич.
Захарочку всем аулом пердолили
Когда он воевал в Чечне, блядь.
Пархатый беллетрист-барыга, турчебазый вафлёр.
Принимает у властей на клычка, хотя поначалу на них попёр.
Но не по зубам оказалась братва:
Пердак порвался, язык заплёлся вокруг залуп,
И ты забыл, как тебя зовут. Хотя тебя зовут Женя.
Ты жид, как Анатолич, ман, пытаешься писать, но всё мимо.

>>411183
Раунд!

К л у б
л Л ы с ы х
у ы З а л у п
б с а
ы л
х у
п

Сука!

>>411358
лал, вот так Санькя

>>411358
И что в этом такого? Не гей-оргия же. Нормальный мужик, спортивный, женщины и книги его покупают, и отдаться хотят.

Хотя с выебать в жопу - это тетя неправильным путем идет. Если всех теть только в жопы ебать, то как же богатыри зели русской рождаться будут?