Хайдеггера ведь все хорошо знают? Мне тут пришло в голову, что он берет идею Спинозы о мире и вещах как его атрибутах Бога и просто заменяет Бога на человека. Совсем хуйня?
>>140894050 (OP)>о мире и вещах, как атрибутах богаФикс
>>140894050 (OP)Не знаю, знаю только Ницше.
>>140894101Ну расскажи, что такое сверхчеловек, как ТЫ понял.
>>140894163Ну это что-то вроде буддийского просветленного. Но и общество тоже должно расти морально и избавляться от лишнего.
>>140894163Ето нигилист, который больше не нигилист.
Dasein нет человек.
>>140894252Это эссе об абсурде Камю
>>140894252>>140894273Так тут полдвача таких, судя по тредам о защите животных и т.п.
>>140894252Нет, сверхчеловек это набожный христианин.
>>140894323А в христианстве нет просветленных? Разные там святые, старцы, отшельники, пророки.
>>140894322Они нигилисты, но еще не поняли куда идти. (Хотя какие нигилисты могут восторженными глазами смотреть на США? Жопа ето, а не нигилисты.)
>>140894359Есть конечно, Патриарх Кирилл
>>140894304Конечно, но ведь нет физического человека = нет дазайна. Так что они переплетены, несмотря на якобы отрицание субъект-объектной риторики. С другой стороны, Хайдеггер, конечно, стал бы отрицать такое линейное мышление со смертями и т.п. Но ведь без упрощений нельзя общаться и мыслить.Грубо говоря, дазайн это человек (понимаемый очень комплексно и сложно, не просто как тело или душа)
>>140894050 (OP)>Совсем хуйня?Да.
>>140894443>все, что Хайдеггер пишет - это конечно интересно, но, грубо говоря, все это неправильно
>>140894675Разверни мысль, плиз.
>>140894749По-моему, в философии нет правильного- неправильного. Тут либо вставляет, либо нет. МХ вставляет.
>>140894443Ну, хуй знает
Лучше довайти за Жижека перетрем
>>140894050 (OP)>Хайдеггера ведь все хорошо знают?это персонаж саус-парка?
>>140894860Я не очень люблю политику и социологию, а Жижек именно оно и есть вроде + бульон из анекдотов, реклам и свободных фантазий. Это как Агамбен, вроде и не пидорас, но все его мысли про антропологическую машину, расщепленность понятия человек, и общество как концлагерь очевидны и яйца выеденного не стоят по сравнению с нормальными древнегреческими товарищами.Но вообще с чего у него начать, чтобы зашло?
>>140894756Собственно, ты под эту свою схему можешь подставить любое отношение высшее сущее/сущее. Плодотворно в этой постановке вопроса - понимание того, что Хайдеггер не просто выдумывает, а развивает какую-то давно уже заданную философскую тему. Но его специфика так остается совсем не проясненной. В первую очередь, ты говоришь о человеке, как о каком-то объекте, тогда как в контексте Хайдеггера его надо понимать как некоторую проблему.
Что за дрисню я только что прочитал? Для начала почитай государство Платона
>>140894050 (OP)Ну, это от определения зависит
Есть человек и его представление всего вокруг. Эти два постоянно взаимодействуют. Что тут дальше философстовать?
>>140895325А человек и его представление - это человек или его представление?
>>140895383Свыш, ты чо ахуел слишком сложна
>>140895325Есть человек и модель. Человек это тоже модель
>>140895383Человек и его представление это не два, а одно неразделимое проявление творческой воли вселенной.
>>140895560Ну ладно. А что из этого следует?
>>140895214Почему как об объекте? Я говорю как о дазайне, просто вещи и пространство у дазайна зависят от его внутренних состояний, по сути, от этического (понимаемого МХ особо - вспомним эссе о вещи, например), следовательно можно провести параллель с богом спинозы. Конечно, сравнение на данном этапе непродуманно и, следовательно, бессмысленно, но хотя бы иллюстрирует внутреннюю тенденцию МХ к банальному обожествлению человека (посредством всех этих проблематизаций) - ведь вся система скрытого/явленного, подручного/наличного восходит к дазайну как высшей точке. А развивать МХ как сделали Левинас или даже Уайтхед и Харман, я считаю не нужно. Он-таки самодостаточен и вполне отвечает на свой вопрос.
>>140895268Ты ее в каждом треде советуешь, умник. Так распиши, что там охуенного.
>>140895563А вселенная - это представление, я правильно понимаю?
>>140895325Мне тут философы говорят, что эта мысль появилась у Декарта, например, и совсем не является верной. Можно увидеть мир как процесс (без человека). От уровня взгляда зависит.
>>140895665Государство выступает в роли родителя, его люди это дети. Как родитель любит и не допустит вреда ребенку, так и ребенок любит и слушается родителя.Вот государство Платона.
>>140894050 (OP)Совсем хуйня, ОП.Мы живем в 21 веке, компьютеры - виртуальная реальность в одном шаге, ИИ...А ты все привязываешь бытие (причем не характеризуя это самое бытие) к Спинозе, который помер 500 лет назад.
>>140895726Вселенная, по-моему, это навязанный развитием языка и терминологии чисто человеческий концепт. В реальности нет внутри и наружи. Но это наверно сложно вам.
>>140895726Да. Все вокруг это представление, захватывающая драма. Но вселенная это представление, в котором участвует человек, неразделимость человека и его среды. Совокупность.
>>140895622абсолютно ничегословесный онанизм как и вся ф
>>140895865Этот ебанутый
>>140895865По-моему, люди поймут онтологический смысл интернета и виртуальности лет через 200, если поймут. нам до этого ой как далеко. Все попытки очень жалкие. Мы с греками-то разобраться не можем.
>>140895730Можно, это будет абстракция.Но все равно остаются зрящий и зримое.
>>140895817ну да, детей надо любить
>>140895922> не читал но осуждаю.
>>140895922Я тоже не поддерживаю думать себя моделью.
>>140895961> онтологический смысл
>>140895982Если ты увидишь зрящего и зримое, как что-то другое, то это и будет другое. Стереотипы же.
>>140895961> Мы с греками-то разобраться не можем.Двачую, пора их гнать взашей из ЕС.мимо Бавария-кун
>>140896020Философия от лукавого.
>>140896045синоним глубинного в данном случае
>>140894050 (OP)>2ch.mail/b>Хайдеггера ведь все хорошо знают?ДА КОНЕЧНОЯ ЗНАТОК ХАЙДЕГГЕРА Я О НЕМ ДОКТОРСКУЮ В 2011 ПИСАЛА ПОТОМ КОНФЕРЕНЦИЮ В НЕМЕЦКОМ ХАЙДЕГГЕРОВСКОМ СООБЩЕСТВЕ ВЕЛ И ЕГО ЧЕРНЫЕ ТЕТРАДИ ПЕРЕВОДИЛСПРАШИВАЙ ЧТО ХОЧИШЬ
>>140894050 (OP)Что?
>>140896063Это не другое. Твои слова о процессе вселенной без человека есть созерцание.Созерцать может любой человек, когда отказывается составлять мнения и выдвигать суждения о зримом.
>>140894175А Кинаман в детстве оказывается няшным был. Но болезни не щадят никого
>>140896100Так ведь на спецфорумах тоже сидят, по сути, флудерасты. Разницы большой нет. Только там еще и медленно. Я пробовал.Что двач. Что философский штурм какой-нибудь. Таков интернет.
>>140895961В смысле - поймут? Мы - люди, вообще-то, его создатели - интернета. Этакие демиурги 21 века, мы сами вкладываем свой смысл в интернет и тем самым создаем его.
>>140894050 (OP)А Спиноза свои идеи у Платона спиздил. Охуеть теперь, да?
>>140896167Но ты исходишь о изначальном расщеплении на объект и субъект. А этого нет.
>>140895643Ну вот ты пишешь, внтуренние состояния дазайн, дазайн как высшая точка. Разве не выходит, что это - какое-то сущее, которое уже дано? Т.е. мы как-бы и не собираемся выходить из субъект-объектного отношения. Просто перераспределяем элементы старых метафизических позиций? Тогда, конечно, Хайдеггера хоть субъективным идеалистом можно назвать.
>>140896205начни с Маклюэна, например. >>140896224да и Кант тоже у Платона пиздил. Мне вообще пришла в голову мысль - что вещь в себе, по сути, трансформация платоновской идеи.
>>140896265>>140895563
>>140895887>В реальностиА реальность - это вселенная, представление или человек? Или концепт? Совсем запутался.
>>140896265*из расщепления
>>140896346>Мне вообще пришла в голову мысльОоооооо...
>>140896366Реальность это то, к чему ты привык и что ты запомнил.
>>140896346>Мне вообще пришла в голову мысль - что вещь в себе, по сути, трансформация платоновской идеи. Костян, ты?
Ну а цп-то где?
>>140896436Т.е. представление?
>>140896278Если писать, для большей понятности выкидывая всю объяснительную систему МХ, то получится именно субъект-объектное. Но у него это не так. Тут проблема в моих способностях объяснять.Очень грубо говоря - он спекулятивный буддист.
>>140896346Да чего уж там, почти все до 20 века свои идеи у Платона и Аристотеля пиздили. А после 20 века просто переключились на досократиков (Гуссерль, например). Прогресса не существует, Фуко был чертовски прав. И вообще, на самом-то деле, нас всех наебывает злой демон. Как страшно жить...
>>140896579Срака)))
>>140896366Это твоя привычка повторять чужие мнения. если бы ты не знал это понятие, ты бы его и не говорил и к нему бы не пришел.
>>140896579Мишель Фуко умер от проявления прогресса, хи-хи.
>>140896518Я написал куда нужно. Не будет больше ничего.
Чо про смерть субъекта думаете?
>>140896380Как не разделить пустотелый сосуд и жидкость вливаемую туда?По сути появление жизни это и есть, оболочка заполняется переживаниями. Возможно изначально они неотделимы. За это выступают младенцы, которые не разделяют себя и мир.
>>140896678Я думаю, что надуманная мысль ради эпатажа. Как и большинство постмодернистских идей. Субъект - еще с древних греков был очень-очень проблематичным понятием. А тут оказывается еще и умер он (при этом никто не знает, что он такое)
>>140896745А где же Перлз?
>>140896745Но я не люблю Делеза, я слишком для него тупой. да и большинство его работ по детерреторизации и прочем это не философия. Для меня на Хайдеггере все заканчивается.
>>140896660Но это ты первый сказал это слово. Вот я и спрашиваю.
>>140896745При чем тут Аквинский вообще? Он же просто больной уебан, который бога через аристотелевскую логику пытался доказать. Давай еще мусульманских фальсафа сюда припишем, тоже пиздатые были.
Отказался от философии масс в пользу философии элит. Рассказать вам, конечно, не могу, вы же не элита.
>>140896531Ну, если ты его запомнил, то да. Оно пустило корни и стало реальностью.По этой причине многие люди отказываются рассматривать свое поведение (исходящее из привычки) беспристрастно.
>>140896967Аквинский нихуевый вклад в науку внес, между прочим.
Кто что думает о великом философе современности Пелевине?
>>140896986Это какие-нибудь переводные долбоебы с кольты или афишы
>>140897042Пелевин = Донцова.Нуфф сэйд.
>>140894050 (OP)Это примитивное прочтение. Мотивы того, что бог это человек ещё у греков. Всегда
Философию нужно запретить, как и богословие и физру. В шокле должна быть только физика и математика.
>>140896986> философии масс
>>140897091Донцова не философ, а беллетрист. Нуфф сэйд. Учи матчасть.
>>140897105>Философию нужно запретить, как и богословие и физру. В шокле должна быть только религия и методология религии.
>>140896958Я сказал, потому что мы используем язык. Он ограничен и историчен, и ничего о природе того, что есть на самом деле, он никогда не скажет. Потому что оно принципиально а-семиотично.
>>140897042Хорошо показаны отношения полов. Вот у него говорится о том самом равенстве мужчины и женщины, которое проявляется в их абсолютном различии.
>>140897146>Пелевин не философ, а беллетрист. Нуфф сэйд.
>>140896745Пофиксил, не благодари.
>>140897105Поясни
>>140897062Нет, это секретные сведения об устройстве жизни, которые доступны только для избранных. Вот ты избранный? Нет? Вот и молчи.
>>140897208Сука, за больное задел((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
>>140897210Наукой надо заниматься, а не словоблудием.
>>140897101А как можно прочитать их не примитивно? В какую сторону копать?
>>140897190Докажи.
>>140897262Там огромное мировозрение. Любое прочтение, которое умещается меньше, чем в сто страниц - ложно. Считай, всё, что меньше по обьёму - пиздабольство, не имеющее ничего общего с истиной
>>140897247>Наукой надо заниматьсяНу ты, как обычный работяга, конечно, считаешь, что наука всё давно вперед прорешила и вот вперед надо идти а там уже ну вот мы почти уже а там и сингулярность.На деле вся наука скатывается в полный пиздец уже лет двадцать, а то, что ты называешь "наукой" - производство компуктеров, бургеров и роботов-дрочильнь на благо рабочего класса.
>>140897208Не нихуя. Я блоггеров не переношу, такие то псевдоинтеллектуалы
>>140897042Я помню его высказывание о обществе потребления.https://www.youtube.com/watch?v=3SNeTQFUo4A
>>140897187Двачую, природа гендерного дуализма и иллюзорности понятия "человек" (без пола) у него очень хорошо объясняются. И про пидоров тоже грамотно пишет.
>>140897247Что значит заниматься наукой? Создавать приборы?
>>140895865Вот я с тобой согласен. Я вот вообще по этой причине принципиально не читаю вообще ничего, а только своей головой пытаюсь думать
>>140897370Хотя бы телефон, который не надо заряжать каждый день.
>>140897158Ты постоянно говоришь о какой-то подлинной реальности, а потом говоришь, что это вот историчный язык и познать ее мы не можем, но сказать о ней можем, но ,конечно, на языке, который нам ничего о ней сказать не может. Найс.
>>140895865Виртуальность это такой-то тоталитаризм. Интересно, как левые интеллектуалы будут преодолевать эту проблему после введения работоспособного прототипа виртуальной реальности.
>>140897332ну а как же тенденция к минимализации - начиная с Лао-Цзы, Ницше, Льва Шестова, Бубера, и Розанова, Вообще, система не обязательно будет верной.
>>140897338Кажется, у тебя пукан накалился.П.С.: я учёный, а не чернорабочий.
Хочу поговорить.Зачем эти теории, что они конкретно дают?Душевное спокойствие?Или настроение в принятии решений?Реки-то не потекут в спять. "Васий говорит, что бог - человек. Смотри как интересно."
>>140897247Философия не наука? С чего ты взял что философия = словоблудие? Почему математика не словоблудие, экономика там, история, литра?
>>140897467У лао-цзы и ницше нет мировозрения, там есть дух. Либо ты прямо сейчас на своём месте - либо вечно стремишься к ней.
>>140897468Ученые такую хуйню не городят.
>>140897468>П.С.: я учёный, а не чернорабочий.:)
>>140897478То же, что даёт шоколад.
>>140897478Ни за чем. Катись нахуй отсюда.
>>140897491Философия - не наука. В философии нет пруфов. В литре тоже.
>>140897388Ну и чего надумал интересного - расскажи что ли.
>>140897478Ты не поймешь. Для тебя это не является безусловной ценностью. Можешь возвращаться обратно за станок.
>>140897543Философа ответ.
>>140897208Вы все тут долбоёбы.
>>140897411Создано Николой Теслой, он первопроходец в использовании электричества без проводов с помощью магнитного поля Земли и создаваемого извне. Образуется стоячая волна, по которой энергия взаимодействия двух полей заряжает передатчик.Почему-то не приняли на использование. Возможно человеку стоит сначала поменять свое отношение к миру? Наука может в этом помочь?
>>140897461Так же, как и ты сейчас, товарищ-маргинал.
>>140897566В квант.мехе тоже нет
>>140897105Все правильно. Власти ведь нужно тупое покорное быдло, перебирающее бумажки в офисе и выпиливающее подшипники на заваоде по 8 часов в день, а после работы потребляющее медиаговно. Никому нет заботы о том чтобы научить людей думать своими мозгами.
>>140897577Бытие это время, личности нет, событий не существует, всё многообразие бытия есть в ограниченных обьёмах, большая часть слов о бытии, о воле - идеалистическая пиздоболия, как по мне, любой идеализм ведёт к левачеству.
>>140897447суть в том, что язык это одновременно и неязык (по буддизму), поэтому на самом деле мы можем и сказать и понимать, но это будет равносильно и несказанию и непониманию. Я бы сказал, что знаковые системы (в т.чю сознание) не работают вообще. Но эт надо доказывать.Вот, это к тому, что наш разговор не имеет смысла.
>>140897632Я об этом просто не думаю и в сферу моих жизненных интересов с минимальной вероятностью попадет что-либо, связанное с виртуальными технологиями. Я довольствуюсь интернетом, а для всего остального мне, в общем-то, хватает реальной жизни. Я, к сожалению, привык на всё просто смотреть и почти никогда не трогать - вот и сейчас мне просто интересно, как же люди будут говорить о свободах аж в двух пространствах.
>>140897703А что есть время?
>>140897703Чушь какая-то.
>>140897565Чужая картина мира, ни на что не влияющая, пф. И всирать время, чтобы в ней разобраться ради... чего?
>>140897594
>>140897746Речь была о пикрелейтед.
>>140897614Ты гуманитарий, да? Про Теслу тебе твой духовный наставник рассказал, лол?
>>140897817Ну видишь ли, есть физическое понятие времени, и обывательское. В обывательском понятии для меня время и бытие это одна вещь. Понимаешь. Как по мне, время это конкретное мгновение, остальное ложь. Время в физическом плане - это мера изменения энтропии, например. Можно несколько разных определений сказать.>>140897817почему?
>>140897886почему?
>>140897683В квантмехе всё запруфано, дебик. Колайдер для кого строили? Для Пушкина?
>>140897994Как интересно ты рассказываешь о науке с позиции ретроспективы. Всё-то там по полочкам, всё работает, всем платьецо.
>>140897690Ну ты-то точно не научился ещё, Кастанедой обмазался и думаешь, что дохуя сообразительный стал?
>>140897614Нет, наука ебанулась в край, особенно нейронаука.
>>140897956что такое движение?этого никто не знает. что-то квантовое, но в любом случае, современная философия не может его схватить. И занимается хуитой - обществом, политикой и т.п.
>>140898042Хуеспективы! Дебилы, блять.
>>140897585У меня 5 дневка, а слово станок Вам надо бы писать с большой буквы. Кран сорвет в душе - побежите не за томиком очередного философа, а за моей деталькой.
>>140894956В Final Fantasy 7 был Хайдеггер, злой был, постоянно хохотал и бил солдат, потом его выпилили в конце второго диска.
>>140898073Без нейронауки у тебя бы нейронов не было. И с компьютера ты пишешь только благодаря наукам. А философия твоя только пездит.
>>140898075это мне ты пишешь по поводу "время" ? движения нет. потому что человек воспринимает движение благодаря нейронам. движение это событие а событие в голове строится.аутист не воспримет движение автомобиля, оно ему покажется нагромождением страшных звуков и образов.
>>140897990Потому что бытие, это то, как определяет для себя ноумены обычный человек. Где тут связь с временем, как мерой процессов происходящих с этими ноуменоми.В общем - бред.
Смотрели Теорию Большого Взрыва? Самый лучший научный сериал. Хайдегер ваш даже рядом не стоял.
По-русски есть внятное и подробное объяснение философии Альфреда Уайтхеда? Начал английское что-то, но там совсем хуита, как для яслей, а сам он пока сложен в оригинале и переводов нет
Бытие определяет сознание./thread
>>140898262Его философия проста как и всё западное: "Покупайте мои книги, долбоёбы тупые".
>>140898257Он ведь там банальная объект-субъектная дихотомия. Хайдеггер выше намного.
А Ларина смотрели? Смотрели или нет? Годнота лютая, чуть не кончил, я аж на все паблики ноучные подпесался, жду сингулярности теперь вооот)))))
>>140898338Хуетомия!
>>140898184Чем занимается наука?
>>140898357Ну ты лол ваще пруф красава ))))
>>140898417Изучает вселенную и двигает прогресс.
>>140898254Ты как идеалист плодишь кучу ненужных вещей. с чего ты взял, что ноумены вообще существуют, и что они меняются? Зачем вводить кучу определений, которые задают только больше вопросов? Ради удовлетворения эго?
>>140898222Кстати да. Я давно заметил, что мозг не воспринимает движение, потому что представляя движение, я всегда вижу ряд статичных картинок. Это наверно в науке замечено. Но я не увидел, где именно пока что.
>>140898417Т... тр-р-р-р... ты.... ты охуел, блядь, урод?! Посмотри, нахуй, что у тебя под руками - блядь, охуеть - это ведь КЛАВИАТУРА. ТЫ БУКВЫ НА НЕЙ НАЖИМАЕШЬ А ПОТОМ ХУЯК ЭТО ВСЕ МНЕ СЮДА НА ГЛАЗА БЛЯДЬ ВОТ ЭТОТ ПОНОС ТЫ КАК СРЕШЬ НО ЧЕРЕЗ РУКИ ЭТО ЛИ НЕ ЧУДО?
>>140898474https://ru.wikipedia.org/wiki/Стрела_Зенона
>>140898468Идеалисты идеальны.
Сейчас бы в 2к16 философией интересоваться. Это что-то на уровне тп с бохатым внутренним миром, только для кунов.
>>140898283А попроще? Без "бытиё, гои еси"?
>>140898540В этом беда. Ещё витгенштейн обоссал эту методу.
>>140898430Я техноаметист))
>>140898523Ну это было больше как парадокс. Чтобы шокировать, там, поразить. Они же все упражнялись в софистике всякой. От этого статус зависел.
>>140898547Да сейчас почти все куны трапами и женственными пидорами стали. Никто и гвоздя забить не сможет.
>>140898547Ну да. А что поделать, если к математике не способен, точнее, лень, а философия это всегда приятно.
>>140898468Потому что вещи субъективны, я лишь подчеркнул это. А ты уже сам возвел это в идеализм желая приклеить ярлык и придраться к нему.
>>140898612Пистолетов может. Хуём
>>140898612Выебал бы их всех в жопу!!!
>>140898553Объективная и нецелесообразная каузальность является основой субъективности и целеполагания. Ты лишь набор шестерёнок и пружин, а воля твоя - иллюзия.
>>140898660Вот ты пошутил. А на самом деле и нет. Хотя скажешь что нет, думая в глубине души, что пошутил.
>>140898559А я кибервиртуальный технарь!
>>140898564Расскажи, что такое движение. Поржом.
С беременной женой
>>140898719Знаю эту милфу.
>>140898729Нет, это уже твоё Воображаемое беснуется)
>>140898808Я не знаю. Даже Хайдеггер в Бытии и времени в самом конце написал, что самой сложной и неразрешенной проблемой философии является движение.
>>140898778Говно ты ебаное и всю жизнь проживешь как говно в коммиблоке и сдохнешь там же. Аминь
>>140898808А Платон в Пармениде говорил что движение это некое "вдруг", что вполне с современной квантовой физикой коррелирует.
>>140898898Потому что это основа, а не производное явление. Индусы с Шивой своей и то больше понимают, чем твой Хайдаггер.
>>140894050 (OP)Хайдеггера не знаю, но со Спинозе знаком немного. Не могу ответить. И вообще >ХайдеггерДугин, ты?
>>140898906Поистене феласафски бугурт ))))
>>140898958Ты гуманитарий, да?
>>140899008Да я мимо шол))0
>>140899027Да.
Почему люди так любят говорить о науке, как о единственно ценном движущем человека? Она ведь если и не сделает людей роботами, то превратит их мир в тоталитарный ад. Философия пытается как-то оградить человека от того, чтобы человек использовал свой разум единственно для того, чтобы стремиться к жизни животной. Но делает это крайне неумело и в собственном пафосе уже герметизировалась хуже некуда. Даже философия науки представляет из себя какую-то совершенно неадекватную дичь.
Западная аналитическая школа философии - моська на поводу у капиталистов и промышленников. Русский космизм - вот истинный путь к тайнам мироздания.
>>140899184>Русский космизмКосьмизьм, ты хотел сказать.
>>140899004Расскажи о Спинозе.
>>140899099Гуманитарии резонно полагают, что в технократическом обществе будущего они не нужны, вот и кукарекают об ужасах роботов.
>>140899218Это тебя Хайдегер такому сарказму обучил?
>>140899099
Тримурти в треди, зодовайте свои ответы.
>>140899256М-м-м, человек науки рассказывает об обществе, где гуманитарии будут, но окажутся не нужны. С логикой, наверное, занятные проблемы. Хотя их же - логик - много сейчас, может у тебя там особый какой выверт на этот счет.
>>140899380Ну что ты смотришь на меня? Я сам охуеваю. Иди, обниму.
>>140899004Лишь бы спиздануть что-нибудь. Катись нахуй, дегенерат.
>>140899400Расскажи о бытии.
>>140899504
>>140899451Общество будущего в его представлении состоит из автоматизированных болванчиков молящихся Докензу.
>>140899536Что ты подразумеваешь под этим словом?
>>140900019«Бытие есть, а небытия — нет»Вся наука, нахуй.
>>140900019То, о чем можно вести речь.
>>140899715
>>140900061Парменида нет, а его афоризм есть.
>>140900099Парменида - есть, а его афоризм - несъедобен.
>>140898720Но ведь если бытие определяет сознание, значит я вправе создать себе бытие, подходящие под моё мировоззрение и т.п. Хотя я понимаю что сознание создаёт социум
>>140900072Бытие - это волны на поверхности воды.
>>140900209"Но ведь если притяжение определяет падение яблока, значит, яблоко вправе создать себе гравитацию, подходящую под его радиус и т.п."Ты даже не фелосаф, ты просто юрист.
Кстати, мне показалось, что Гадамер идет очень глубоко, когда говорит, что явленность вещи и ее "в себе" онтологически переплетены, таким образом нет вещей в себе, вернее, они нам открыты. Кант преодолен. Не?
Деньги портят людей./thread
>>140900341С хуя ты подменил яблоко и притяжение, дурачёк совсем?
>>140900415А хуле бы и нет? Мне что, запрещено философией заниматься?
>>140900391или, ближе к нему, любая вещь - есть творчество.
>>140900449Ты не философией занимаешься, ты просто юрист.
>>140900392Спасибо. Я безработный и мне 35 лет.
>>140900484А ты хорош ;)))
Поясните, что такое метафизика?
Вы лучше мне объясните: чем занимаются на факультете философии в вузах? Судя по цифрам, даже какие-нибудь лесохозяйственные институты выпускают за год дохуя философов. Какие перспективы трудоустройства с таким образованием, кроме очевидного преподавания философии?
>>140897994>>140897994ты дебик, блядь, даже то, что ты пидор не запруфано. открой философию науки
>>140900571Историей феласафии. /Тхредю
>>140900564Это введение и проблематизация истоков.
>>140900693Каких истоков?
>>140900571Можно проподавать социологию, право и т.п. Много чего.
>>140900722Бытия, очевидно.
>>140900752Но этим занимаецо онтологея, нiт?
>>140900722Любых. Истоков как принцип. Мира, например. Но можно и мысли.
Аноны, что думаете насчёт К. Юнга, ОСов и прочей хуиты. Если соединить эту дрочь с буддийским говном, говоря о смысле жизни как о поиске Бога, внутри себя, если попытаться, можно разглядеть что множество открытий/становлений человека как личности, происходят после прочтения определённого символа во время сна, замечу что этот символ бесконтролен человеку. Смею предположить что этот называемый архетип можно называть Богом, живущим либо в каждом человеке, либо представляющим единую массу, отвечающим тем кто его ищет и не только.
>>140900802А метафизика это более широкое наименование, куда входит онтология,эпистемология и т.п.
>>140900750А социологи и юристы?
>>140900614А религию науки мне не открыть? Или, может быть, магию науки?
>>140900883Тоже самое же. У гуманитарщины вообще мало различий в том, куда идти. Мак.
>>140900843Знаю только то, что Юнг превратно понял Фрейда и высрал полную мистическую хуйню.
>>140900956>А религию науки мне не открыть?Как можно открыть религию религии? Это какая-то метарелигия, пожалуй. А, погоди - метарелигия это, в общем-то, философия.
>>140898645ноумены и экзистенция это леваческий бред. нет никакого тождества между ручкой и муравьём как бытие. вы сами выдумали, что СУЩЕСТВУЕТ ОТСУТСТВИЕ.
>>140900956А причем тут религия?
>>140901012>ФрейдФрейдоблядь не человек. >Высрал мистическую хуйнюВот с этого места поподробнее, пожалуйста.
>>140901052>нет никакого тождества между ручкой и муравьём Есть.
>>140901189Вот тут между нами и аксиоматическая разница, десу :3
>>140901113> О Юнгеhttps://docs.google.com/document/d/1BbtJQwvDKHsbA7jrsmLDlSUWcEwpwYYFXSCn8BhU5MU/edit#bookmark=id.76d9cseyuobd
>>140901023Или идеология.
>>140901400Этим занимаются фелосафы?
>>140901507Конечно нет, как известно, философы любят исключительно мальчиков.
Первый шаг младенца есть первый шаг к его смерти.
>>140901547Я, кстати, недавно прихватил в книжном какой-то необычный учебник по теории философии от МГУ и РАН, а в это же время постепенно начал интересоваться трапами в порно.Правда, меня трапы привлекают как активное в соитии.
Пояснительные выражения объясняют тёмные мысли.
>>140901189Я считаю, что это лишнее. Зачем вводить несуществующие категории на аксиоматическом уровне?
>>140894050 (OP)Встану рано по утруО Хайдеггера хуй потру!
>>140901547>>140901507Девочек они тоже любили.
Не робей перед врагом: лютейший враг человека - он сам.
>>140901677Врёте
>>140901628залогинься, кузьма
Усердие всё превозмогает!
>>140901713Человек сам себе враг.Враг моего врага мой друг.
>>140901738Кузьма - анонимас.
>>140901718Не так сильно, как мальчиков. Но любили.
Ревнивый муж подобен турку.
А говорят Хайдеггер траповал в детстве.
Степенность есть надёжная пружина в механизме общежития.
>>140901827Говорят что кур доЯт.
Лучшим каждому кажется то, к чему он имеет охоту.
Фуко Мишель был педерастов. Делез был педерастом. Кто еще? Ги дебор?
Где начало того конца, которым оканчивается начало?
Если хочешь быть счастливым, будь им.
>>140901974В твоей жопе.
>>140901993Джейсон Стетхем (С)
>>140901926Ну леваки все пидорасы, осталось только понять, кто из них гей.
>>140901974Там, где начало закончилось в этом конце.
>>140902016Чем скорее проедешь, тем скорее приедешь.Вин Дизель (С)
Чем больше самоубийц - тем меньше самоубийц.
>>140902076Единожды солгавши, кто тебе поверит?
>>140902076>тьсяЕму простительно, он англичанин.
Только в государственной службе познаёшь истину.
>>140901926Что-то против Фуко имеешь, пидар?
Взирая на высоких людей и на высокие предметы, придерживай картуз свой за козырёк.
>>140901629Затем, что мы воспринимаем вещи по разному и зачастую используем их по разному.Взять к примеру 2ch.hk.Для макаки это средство добычи денег из массы анонов.Для глупых анонов это средство поумнеть общаясь с более умными. Для умных - деградировать, общаясь с более глупыми.Для вебмастера это лишь набор шаблоно. А для программиста код. В сущности, бытие каждого определяет 2ch.hk как некую субъективную вещь, которой он уже пользуется. Для этого и существуют ноумены, чтобы хоть немного отодвинуть планку субъективности каждого индивида и постараться охарактеризовать вещь тем, чем она является на самом деле для самой себя.
Философ легко торжествует над будущею и минувшею скорбями, но он же легко побеждается настоящею.
Девицы вообще подобны шашкам: не всякой удаётся, но всякой желается попасть в дамки.
>>140902148Всё. Он был историком и исследовал условия возникновения рациональных систем знаний. Это интересно только на уровне концепта. Система доказателсьтв его интересна только крайним задротам. Типа миши ямпольского. Фуко не нужен. Нужна чистая философия, без финки в кармане.
>>140902170>Для вебмастера это лишь набор шаблоно. А для программиста код.слабо, надуманно. Для них он тоже самое, что и для остальных - а вот в определенных условиях выступает именно то, что ты пишешь. Вы ОПРЕДЕЛЕННЫХ и крайне редких условиях. Это вся суть современных философов французских, 10-х годов которые. натяжки...
Всякий необходимо причиняет пользу, употреблённый на своём месте. Напротив того: упражнения лучшего танцмейстера в химии неуместны; советы опытного астронома в танцах глупы.
Бля, хуёво когда живёшь с тёлкой и она всегда знает, кто нассал мимо унитаза.© Джейсон Стэтхэм
>>140902285Он про психиатрию вроде годно пейсал, не?
>>140902435>>140902170Странная вещь - я когда вот такие вот выдержки философские читаю, то мне становится очень тоскливо и неинтересно, я начинаю жалеть, что меня чем-то привлекает философия.Но когда я читаю и пытаюсь понять, что там, на бумаге, происходит, я получаю невероятное удовольствие.Это не в упрек вам, просто я действительно не могу понять, в чем тут суть.
>>140902559Ну не только про нее же, про надзор, про биополитику, про секс, наверно он один из первых стал власть исследовать. Просто не этим должна заниматься философия. А он себя философом позиционирует вроде
>>140902586Почему тебе грустно? я не понял
>>140902689А меня вот именно эти направления и привлекают.
>>140902764Дак я и сам не могу понять, я ж написал. То ли я просто вижу, что какие-то вещи не понимаю, то ли у меня нет желания вчитываться в текст, написанный на борде - хрен его знает. Наверное, скорее всего, что я чего-то не догоняю и не хочется лишний раз об этом думать.Но я пытаюсь в этом всем разобраться. Мне нравится.
>>140902764он эмо
>>140902586Предположу, что мы более глупы, чем те люди, которых ты читаешь.Там мысли скомпонованы и подчеркивает то, что действительно важно. А здесь мы лишь пытаемся своим костноязыком в субъективной манере пересказать тезисы великих психологов и философов.В общем совершенно не удивительно, что читать тебе их интересней, чем нас.
>>140902825Тогда обязательно читай джорджо агамбена и брюно латура.базарю еще захочешь
>>140902901добавлю: И карла шмидта еще, блеять!
>>140902170Видишь ли в чём проблема. Ты берёшь полноту бытия - и потрошишь её, подгоняя под шаблоны. В этом суть леваков. Обьяснять стройной и непротиворечивой системой необьяснимое.Все эти категории - созданы лысыми обезьянами. То, что существует внешнее, внутреннее, истинное ложное. Это всё упирается в мышление приматов сто тысяч лет назад. Что есть какое то противопоставление. Это априори ошибка.
>>140902875>>140902854Я тут высказался. Сильно сомневаюсь, что дело в вас. Просто тяжело, наверное, влезть в то, о чем вы пытаетесь рассуждать. Вы как-то сошлись во мнении о том, о чем идет ваше рассуждение и вроде как на одной волне, а мне очень тяжело вот так вот - без заводки - поймать её. В любом случае, мне нравится, когда здесь написано что-то интеллектуальное. Раньше мне казалось, что такого было намного больше, но если посмотреть здраво, то, вероятно, это я просто чуть-чуть подрос.
>>140902825Было же еще эссе Деррида, где он логично доказывает, что работа Фуко о безумии не имеет ни малейшего смысла. Вообще.
Вот например, подборка агамбена на тему власти:https://rutracker.org/forum/tracker.php?nm=%D0%B0%D0%B3%D0%B0%D0%BC%D0%B1%D0%B5%D0%BD
Помню меня бросила девушка и я решил вызвать проститутку.Глубокой ночью приехала шлюха, которую я со злости отымел в задницу, а когда прошел час, я отдал проститутке деньги. Но та их не взяла, а вместо этого сняла парик. -Брат, это ты? -Да, брат-Зачем ты стал проституткой? -Я увидел как тебе было больно расставаться с девушкой и решил тебе помочь! -Но как ты понял, что я захочу оттарабанить тебя именно в зад? -Лучше нет влагалища, чем очко товарища!(С) Джейсон Стетхем
>>140902996Вот только вот без потрошения, пожалуйста.Я ничего не разделяю - все рассматриваю в целостности.Просто надо разделять внутреннее восприятия объекта и его объективные внешние свойства.
>>140903280>его объективные внешние свойствакакие? как их вычленяешь?
>>140903280Надо глубже изучить хайдеггера и отказаться от любых бинарностей.
>>140903325ru.wikipedia.org/wiki/Вещь_в_себе
Философия полная хуйня.
Почему в би последнее время так много феласафских тредов стало? Школьникам заняться больше нечем?
>>140901675припев два раза!
>>140903389ты можешь самостоятельно говорить? вещь в себе она на то и вещь в себе, что непознаваема. давай я тебе так скажу.ты садишься на табуреточку, говоришь>Всё субьективное субьективно !!!! Ищем обьективное!!И на бумажке ищешь что-то, называя то, что на бумажке - обьективным. Ведь это не твои ощущения! Они вот, на бумажке! Свойства то! Я угадал? Если да - то это тоже всё ошибочно.
>>140903385У него бинарно бытие и небытие.
>>140903393Согласен. Поэтому философы были ебнутыми, шизиками. И они, как ни странно, всегда занимали главное положение в социуме и руководили такими как ты. Только вдумайся - парочка психически больных устроила этот мир тебе. Это же страшно просто.
>>140903461Ты здесь недавно?
>>140894050 (OP)Бесполезные филасафы. Найдите работу.
>>140903461тебе больно от этого? хочется попиздеть о тяночках и влюбчивых мальчиках?
>>140903550Это мент на экзамен по Скороводе отправился что ли?
>>140903461Школьники как раз хейтят философию.
>>140903507Тут скорей переплетение. И причем не одно оно, а связь с другими вещами должна быть, чтобы небытие сработало. Противопоставления нет же.
>>140903523Сталин был философом? Трамп философ? Мао философ? Вашингтон философ?
>>140903572Полезный закукарекал.
>>140903676Из них только Трамп нет, кстати.
>>140903703Работу найди, уебень и слезь с мамкиной шеи.
>>140903484В общем да, но чем дольше мы изучаем эту вещь отказываясь от каких-то субъективных паттернов, тем более объективным становится наше восприятие этой вещи.
>>140903661У хайдигера сущестует отсутствие спичек, если их нет на столе?
>>140903676Да, сталин и мао были философами. И Ленин, не забывай его труды о критике идеализма.
>>140894163Это я
>>140903765>тем более объективнымтеперь обьективность это не полнота обьекта в себе, а его качество, при чём лично для нас?путаница. ненужная. чтобы небыло путаниц - не стоит вводить термины сотнями, это метафизика.
>>140903766Конечно. Спички (вещи) по нему только и существуют в модусе отсутствия для нас, когда они есть - они становятся подручным, под рукой и нами не воспринимаются как спички. Ну это по МХ.
>>140903572Зачем искать работу, если смертность у обычных рабочих в социальнозащищенных странах приходится на срок более ранний, чем у безработных?
>>140903739Нет))
>>140894163Сверхчеловек это коммунизм в одном единственном человеке.
/postcount
>>140903869дихотомия присутствия и отсутствия.
>>140903676Марксизьм-Ленинизьм, не?
>>140903897Жить на что будешь, хуесос?
>>140903867Стремление к качеству, как пониманию происходящего не только в голове отдельного субъекта взаимодействующего с этой вещью, а всего сонма информации сопутствующей этому объекту.
>>140903960>социальнозащищенных странах
>>140903933ты подходишь к нему с другой логикой. То есть с твоей точки зрения это именно так. Но если взглянуть с его разработанной позиции, там нет дихотомий, там суть не механизм, а организм
>>140904005Не работает.Жить на что будешь?
Эй, философы, куда пропадает огонь, после того как потухнет?
>>140904156>не работает>пенсия по безработности в Франции 1400евро>пособие 700евро
>>140904239Ты не во франции блядь.
А чего там фуко такого о безумии напейсал?
>>140903994мы тут выяснили ток что, что оно тоже субьективно. субьективная обьективность. анон, это смешно, не знаю как тебе. а я именно поэтому отказался от идеальной терминологии. это удобнее.
>>140904156Одно другому не мешает.
>>140904177Он не пропадает, ведь огня нет.
>>140904285Почему нет, может я француз, я же анонимус.Парлеву ля фраеск, кмно сова - совая бьян?
>>140904177Это не философский вопрос.
>>140904371Как нет, а что же горит?
>>140904403Огонь не может не гореть.
>>140904403Твоя жопа.
>>140904293Что безумия не существует. Это просто надуманная социальная форма для подавления плоти.
>>140904425Глупость какая - огонь горит, от того он и огонь.
>>140904458>подавления плотифрейдистская сублемация в 21-м веке зашквар.
>>140904403Окисляется, а не горит
>>140904477Ну да. Я это и сказал.
>>140904293+ и как добавление это исследование разума, так вот его тоже не существует, \это всего лишь способ отличаться от безумия. Обе формы сугубо социальны и не относятся к реальности
>>140904380Нет. Ты не во франции и никогда там не будешь. И филасафия твоя нахуй никому не нужна, поэтому ищи работу.
>>140904490НЕТ ГОРИТ
>>140904458Что для него безумие?>>140904485Зашквар жить по тюремным понятиям.
>>140904485Не сексуальности, а физического передвижения тела. просто тела. Тела как куска плоти.
>>140904549Ты не можешь этого, ведь я аноним.
>>140904557В физике есть только горение(окисление)
>>140904580википедия на что?В своей книге Фуко на обширном документальном материале исследует социальные процессы и культурный контекст, в рамках которых происходило возникновение и становление психиатрии, в частности формирование учреждений, явившихся непосредственными историческими предшественниками современных психиатрических больниц. Фуко подвергает анализу социальные представления, идеи, практики, институты, искусство и литературу, существовавшие в западной истории и имевшие отношение к формированию в ней понятия безумия.Фуко начинает своё описание с эпохи Средневековья, обращая внимание на практику социального и физического изгнания прокажённых, принятую в обществе того времени. Автор утверждает, что с постепенным исчезновением проказы безумие заняло эту нишу.Начиная с эпохи Высокого Средневековья и до конца Крестовых походов количество проклятых селений — лепрозориев по всей Европе неуклонно росло. Согласно Матвею Парижскому, в христианском мире в целом их насчитывалось до 19 тысяч […]. На исходе Средних веков западный мир избавляется от проказы […]. Поначалу проказа передает эстафету венерическим болезням. В конце XV в. они, словно законные наследники, приходят на смену лепре […]. На самом деле истинными наследниками лепры выступают не они, а другой, весьма сложный феномен, который войдёт в сферу медицинских интересов ещё очень нескоро. Этот феномен — безумие. Однако для того, чтобы это новое наваждение заняло место проказы в ряду многовековых страхов и стало, подобно ей, вызывать по отношению к себе реакцию отторжения, исключения, очищения — ему, впрочем, очевидным образом родственную, — потребуется длительный, продолжающийся около двух столетий, латентный период[6].Очевидным свидетельством отторжения являются «корабли безумия», на которых в открытое море отправляли сумасшедших в XV веке. В XVII же веке имел место процесс, который Фуко называет «великим заключением» — на смену «кораблям безумия» приходят «дома умалишённых», то есть признаваемые душевнобольными граждане подвергаются заключению в специальных институционализированных учреждениях. Фуко поясняет, что изоляция возникла как явление европейского масштаба, порождённое классической эпохой (Новым временем) и ставшее её характерной приметой:Классическая эпоха изобрела изоляцию, подобно тому как Средневековье изобрело отлучение прокаженных; место, опустевшее с их исчезновением, было занято новыми для европейского мира персонажами — «изолированными» […]. Ибо изоляция оказалась явлением европейского масштаба […]. Огромные богадельни и смирительные дома — детища религии и общественного порядка, поддержки и наказания, милосердия и предусмотрительности властей — примета классической эпохи: подобно ей, они явление общеевропейское и возникают с ней почти одновременно[6].Далее Фуко очерчивает предпосылки появления изоляции, связывая их прежде всего с возникшей перед властями задачей принудить изолированных к труду и обеспечить надлежащий общественный порядок:Прежде чем изоляция приобрела тот медицинский смысл, какой мы придаем ей сейчас — или, во всяком случае, какой нам угодно ей приписывать, — она преследовала цели, весьма далекие от врачевания. Необходимость в ней была продиктована императивом обязательного труда. Там, где наша филантропическая душа жаждет увидеть знаки доброты и заботы о больных, на деле обнаруживается лишь одно — осуждение и обвинение праздных. Вернемся к самому началу «Заточения», к тому королевскому эдикту от 27 апреля 1656 г., которым был основан Общий госпиталь. Перед этим учреждением сразу ставилась задача препятствовать «нищенству и праздности как источнику всех и всяческих беспорядков»[6].По словам Фуко, изоляция использовалась с двумя различными целями, которые были обусловлены социально-экономическими причинами, однако так и не были достигнуты:Классическая эпоха использует изоляцию двояко, отводит ей двойную роль: с одной стороны, она должна способствовать уничтожению безработицы либо по крайней мере её наиболее очевидных социальных последствий, а с другой — сдерживать цены, когда их рост становится угрожающим. Изоляция призвана воздействовать поочередно то на рынок рабочей силы, то на цену продукции. В действительности же смирительные дома, по-видимому, не дали ожидаемого результата. Поглощая безработных, они главным образом маскировали их нищету и позволяли избежать социальных и политических неудобств, причиняемых их волнениями; однако, распределяя их по принудительным мастерским, дома эти способствовали росту безработицы в прилегающих регионах или в соответствующих секторах экономики. Что же касается их влияния на цены, то оно не могло не быть искусственным, ибо рыночная цена произведенных в них продуктов никак не соотносилась с себестоимостью — если учитывать затраты на содержание пансионеров[6].Неразумные подвергаются исключению от имени Разума, который берёт на себя полномочия по сохранению социального порядка.Безумцами считались лица, понесшие поражение в своих гражданских правах. До XVIII века не проводилось более детального различения в области неразумия. Поэтому в число безумцев, или неразумных, включались преступники, тунеядцы, извращенцы, больные венерическими заболеваниями и, наконец, помешанные. Основанием для внутренней дифференциации в области неразумия стала практика исправительных работ.В следующем столетии сумасшествие начинает рассматриваться как противоположность Разума. То есть медицинское знание оказывается способным сформулировать представление о безумии лишь к концу XVIII века. До этого времени не существовало никакого теоретического рассмотрения психических заболеваний. И, наконец, в XIX веке безумие стало рассматриваться как психическое расстройство. Безумцы стали постепенно превращаться в больных.Социальная практика изоляции неразумия лишает безумие присущего ему места в культуре. Фигура безумца исчезает с рынков и площадей. Важнейшим инструментом медицинской объективации безумия становится взгляд психиатра. Вторым важным фактором становится новый режим, применяемый теперь в лечебницах, в котором труд помешанных становится ведущим элементом. Авторитет врача укрепляется, и он уже начинает играть роль Отца для своих пациентов.Фуко также утверждает, что безумие потеряло свою функцию определителя границ общественного порядка и указателя истины, будучи заглушённым Разумом. Автор изучает научные и «гуманные» подходы к лечению сумасшествия, в частности Филиппа Пинеля и Самуэля Тьюка. В работе Фуко заявляется, что эти методы ничуть не в меньшей степени носят характер контроля, чем те, которые использовались в предыдущие века. В «убежищах» Тьюка пациенты подвергались наказаниям до тех пор, пока не научались действовать «разумно». Подход Пинеля подразумевал широкое использование аверсионной терапии, включая такие приемы, как холодный душ и применение смирительной рубашки. По мнению Фуко, подобные методы основываются на повторении актов насилия до тех пор, пока модели надзора и наказания не усваиваются пациентом.Интерес Фуко к психиатрии не ограничивался рассмотрением её исторических и теоретических вопросов. Фуко принимал участие в конкретных действиях по преобразованию системы психиатрической помощи. В частности, в 1971 году Фуко примкнул к группе итальянских психиатров, сделавших психиатрические больницы предметом критики и полемики, и написал статью для сборника «Беспорядки»[7] с целью поддержать Франко Базалью, столкнувшегося с итальянским правосудием[5][8].
>>140904549Сливки общества могут позволить себе не работать.
>>140904596Fuck yooouuuuuu
>>140904672И когда мамка с папкой отойдут, сливки то протухнут.
>>140904671ну вся суть. Вся эта их примитивщина вместо философии. Вот поэтому я не люблю фуко.>Там, где наша филантропическая душа жаждет увидеть знаки доброты и заботы о больных, на деле обнаруживается лишь одно — осуждение и обвинение праздных
>>140904736Ага. Придётся сдавать квартиру деда и свою квартиру, и жить пускай на эти 40к (((
>>140904736Гордый суицид - достойное решение
>>140904791Дихотомия! Опять они ищут противопоставления!! ЁБанные леваки со своим тезис-антитезисным восприятием мира
>>140904865Та фуко искал просто болевые точки общества, он срал на глубинные сложности понятий.
Хороший тред. Подписался.но что есть хорошо?
>>140904998http://kolchanov.ru/2015/07/26
>>140904998То что соответствует твоему представлению о хорошести.
>>140904998Хорошо - это платоновское цветение и/или эндорфины в голове. Платоновское цветение - это умеренная реализация функции. Ручка пишет, рука рисует, рот говорит и поёт. Плохо - ручкой долбить камень, в рот сувать раскалённые угли и орать так, что связки надрываются.
>>140905119> эндорфины в голове.
>>140905182а что? ну ок, стимуляция эндорфиновых рецепторов.
>>140905215> хорошо - это стимуляция эндорфиновых рецепторов.
>>140905306А плохо?
Когда мы уже в реальности организуем философский клуб?Раз в месяц чтобы собираться с докладами. Как было бы охуенно, не?
> тогда зачем нужно хорошо, если это простая стимуляция?
>>140905306> >
>>140905348>стимуляция эндорфиновых рецепторов.
>>140905356>тогда зачемЗачем нужен грифель для ручки, если ручка?Примерно так выглядит смысл твоего предложения на самом деле.
>>140905348Плохо то, что ты отождествляешь хорошо с рецепторами.
>>140905446Нет, не так.
>>140905478я тебе два варианта восприятия кинул. довольно очевидных. если я скажу ХОРОШО НЕТУ )))) то это будет пуком в лужу, очевидным.>>140905551да, так. Понятие хорошо - самодостаточное понятие. Но идеалисты всюду видят бога, который приказал им делать что то хорошо. А его нет
Вон чо пишут: experience/feeling/emotion goes all the waydown to subatomic particles.
Ну что же вы, философы!
Опять в эти ваши ТОРы лезть. Эх...
fg
Ебать ты педофил
Мда ты такой лохДаже смотреть на тебя не буду чмо игнорирую
>>140911475Педофилия еще не был философски осмысленна, так что..
>>140911752Я СКОЗАЛ!
>>140911834Не только я. Она была социологически и культурологически осмысленна, но не философски. Как и детство.
Я один сюда подрочить зашел?
>>140916621Конечно один. Мы тут за все за философией.
>>140917145 вздрачнуть филосовски
А скиньте побольше философии, а то чет маловато
не понял на что вы дрочите.или моча удаляет всё?
>>140894205По каким тегам такие пикчи гуглить? Дети, нуар?
>>140917381Этот контент доступен только зарегистрированным пользователям.
>>140917404Наверное Дэвид Гамильтон или Салли Манн.
ап
