Эфиопские евреи, фалаша (на языкегеэз – «пришельцы», «выходцы» [5] ); самоназвание бета Исраэль («дом Израиля») — этнолингвистическая группа (община) евреев, которая до массовой алии в Израиль (начало 1980-х) проживала в основном в северной и северо-западнойЭфиопии . К этому периоду община насчитывала около 45 тыс. человек.Эфиопские евреи населяли области вокруг озера Тана и к северу от него (например, горы Сымен). Во 2-й половине XX века они жили примерно в 500 собственных селениях в областях Сымен (Семиен), Дембиа, Секелт и Волкает, главным образом в провинцииГондар (ныне регион Амхара, зона Северный Гондэр). Эфиопские евреи также проживали в провинцииТыграй, в исторических областяхЛаста и Куара и в городах Гондэр (в отдельном квартале) и Аддис-Абеба . Основным их занятием было земледелие (большинство —арендаторы ), а также различные ремесла: гончарное дело, прядение, ткачество, плетение корзин, кузнечное и ювелирное дело. Многие работали в городах на строительстве. В сущности бета-исраэль были главным образомремесленниками , особенно в северо-западной Эфиопии.Эфиопские евреи исповедовали разновидность неталмудическогоиудаизма .
Изначальными языками эфиопских евреев были близкие агавские языки — кайла и квара[en] (диалект языка кемант). От первого остались лишь записи исследователей, второй частично сохранялся ещё ко времени переселения фалаша вИзраиль , где им сейчас владеют пожилые переселенцы. В Эфиопии все фалаша говорили наамхарском — языке окружающего населения и официальном языке Эфиопии, и большинство только на нём. Незначительная часть говорила на языке тиграй . Богослужебным языком фалаша является геэз . В Израиле многие переходят на иврит , хотя в целом его знание одно из самых низких среди евреев-переселенцев из других стран.
В 1977—1993 годах абсолютное большинство эфиопских евреев переселилось в Израиль (операции «Моисей » и « Соломон »). Лишь отдельные семьи и разрозненные группы (например, евреи Куары, ихалия началась в 1998-99 гг.) пока остаются в Эфиопии. По оценочным данным во 2-й половине 1999 г. в стране проживали около 2300 человек, имевших право на алию согласно Закону о возвращении ; к тому же в стране живёт от тридцати тысяч до ста тысяч обращённых вхристианство эфиопских евреев и их потомков, так называемыхфалашмура , значительная часть которых стремится вернуться киудаизму и переехать в Израиль . Точная численность фалашмура неизвестна: по разным оценкам их от нескольких тысяч до одного миллиона человек
28 августа 2013 года Еврейское агентство в рамках операции «Канфей йона» переправило в Израиль последнюю группу репатриантов. Двумя рейсами изАддис-Абебы в Израиль прибыли 400 человек. В ходе операции за три года было досталено в страну 7 тысяч репатриантов. Глава СохнутаНатан Щаранский заявил: «Это волнующее историческое событие, ведь с окончанием операции „Канфей йона“ мы завершаем круг, длившийся три тысячи лет». Таким образом завершилась репатриация евреев из Эфиопии [2][3][7][8][9] .Однако 27 июля 2015 года снова встал вопрос о репатриации в Израиль из Эфиопии еще 6 — 7 тысяч человек[10][11][12] . 12 ноября 2015 года было принято решение ввезти в Израиль еще 9 146 эфиопских евреев
Внешне эфиопские евреи мало отличаются от местного населения Эфиопии — амхара, хотя в самой общине нет однородного типа. Из-за смеси хамитских и семитских элементов у эфиопских евреев наблюдается большая разница в цвете кожи и в чертах лица, иногда напоминающего африканский тип (агау), а иногда семитский тип (весьма сходный с типом восточных евреев). В общине сохранилось представление, что более темнокожие, с явными африканскими чертами эфиопские евреи — бария — являются потомками рабов, принявших веру бета Исраэль. Группа бария, которая обозначает одновременно и статус, и происхождение, противопоставляется группе чуа («красные»), которые, согласно традиции, придя из Эрец-Исраэль, якобы посмуглели из-за африканских климатических условий (народное поверье эфиопских евреев утверждает, что после переселения в Израиль кожа «настоящих» евреев вновь побелеет). Чуа обычно не вступают в браки с бария. Имеется также немногочисленная группа смешанного происхождения («красно-чёрные»), которая появилась в результате отношений между мужчинами чуа и рабынями бария.Фундаментом этнического самосознания бета Исраэль являлась религиозная система, совмещающая ветхозаветно-иудейские, христианские и панэфиопские верования и обряды. В XX в. после отмирания института монашества (мужского и женского) у бета Исраэль священнослужители (кессох, или кахенат) стали главными духовными лидерами общины. Они проводили литургические обряды, совершали жертвоприношения, проводили обряд обрезания, руководили жизнью общины. В связи с низким уровнем грамотности у эфиопских евреев кессох были основными хранителями ритуала и религиозно-исторической традиции. Если ранее другие священнослужители также осуществляли религиозную службу, то после XII века почти все они исчезли. Однако дабатарох (чтецы, помощники кессох) сохранились, главным образом в качестве писцов и религиозно-магических целителей, а также учителей в сельских религиозных школах.Фалаша — народ, исповедующий иудаизм, не являющийся генетически родственным евреям-семитам. К упомянутым выше особенностям их религиозного быта следует прибавить, что посты их и праздники в основном те же, что у других евреев, но в месяце Элуле они постятся ещё 10 дней в память пророка Йэрмияhу, а в 11-ю луну — 10 дней в память Эстэр. Шавуот, как праздник жатвы, празднуют не только 12-го Сивана, но и 12-гоКислева, когда приносят начатки плодов и творят милостыню. Закон о чистоте соблюдают строго; не допускают к себе иноверцев; субботу чтут весьма тщательно. Но всё же влияние христианства сказывается в культовом служении. У фалаша не синагоги, а храмы (масгид — «место поклонения») с причтом из священников, диаконов и дабтара и с Пятикнижием на престоле. Служба совершается скаждением и потрясаниемсистрами ; писание читается на эфиопском языке и переводится на местный диалект, на котором поются и гимны. В храм входит лишь причт; народ стоит на дворе. Священники носят белые тюрбаны, как и христианское духовенство. Они могут вступать в брак даже после поставления. Кроме белого духовенства, существуют монахи , живущие особняком и сами себе приготовляющие пищу и одежду. Они не допускают к себе мирян. Некоторые уверяют, что они евнухи. Наиболее уважаемый из них считается духовным главой секты, живёт в области Куара и называется «абуна». У монахов 9 ежедневных служб (при пении петуха — две, при восходе солнца, около полудня, в 3, 4 и 5 час., при закате солнца и в полночь). Состарившись, монахи, как говорят, бросаются в пропасть или в воду, ссылаясь на книгу Еноха, по которой съеденные зверями и птицами не будут осуждены. Некоторые обряды напоминают христианские таинства крещения ,покаяния и причащения . Начётчики из фалаша объясняют погружение младенца в воду на 40-й (девочки — на 80-й) день, при наречении имени — очищением матери, а вкушение после ежегодной исповеди хлеба — умилостивительной жертвой за грехи; при объяснении исповеди ссылаются на кн. Левит V, 5 . Монашество оправдывают безбрачием Илии и трёх отроков. Влиянию христианства можно приписать призывание ангелов и наименование 12 патриархов апостолами. Фалаша пользуются и христианскими книгами, опуская лишь не подходящее к их мировоззрению или давая ему своё толкование. У них в большом ходу апокрифы и гностические писания; есть и небольшая литература, напоминающая мидраши. Имеются, между прочим, книги о патриархах и пророках, составленные по образцу христианских житий и даже носящих то же заглавие — «подвиги». Подобно эфиопским христианам, они установили ежемесячное повторение больших праздников. Молитвы их поэтичны и трогательны. В одной из них говорится о кончине мира: будет смятение, голод, жажда и мор; явится Элияhу и будет проповедовать 53 года; потом исполнят своё время небо и земля, светила упадут, явится Бог и повелит архангелу Михаэлю трубить на Синае и Сионе; мёртвые воскреснут, праведные будут отделены от грешных. Кроме молитв и каждений, существуют и настоящие животные жертвоприношения.
Бвмп
Бамр
Бамп
Бапр
>>138918422То есть бария те же хазары, иудаисты, но не евреи?
о чем тред
>>138918730Да
>>138918280 (OP)Прадедушка Пушкина Абрам Ганнибал как раз из таких.
>>138920271Растафарианство тоже произошло от чёрного иудаизма
>>138918730Иудей=еврей.Еврей - это этнос, а значит самоидентификация.Любой человек принимающий иудаизм и считающий себя частью еврейского народа - еврей.
Бамп?
Юпмп
