Сап /b/, социокнутый на связи. Нет, в соц не пойду.Есть один кун ИЛЭ, противник дуальности. Пишет, что дуалы "перевоспитывают", заставляют "прилично одеваться" и "прилично вести себя на людях". Всё это - на основе одного опыта якобы "дуализации" (наблюдаемого эффекта от которой ~ 0).Я пытаюсь ему ответить пастой ниже, но пока печатаю, он сливает меня из-за возраста. 18 лет - уженешкольник. После чего желание отправлять именно ему улетучилось, но недописанной и без обсуждения оставлять попросту жалко.Так вот, приглашаются все посвящённые в тайны чёрно-белых геометрических фигурок (или знатоки аргументации уровня /b/ в пользу ненаучности соционики) для обсуждения пасты или просто тематического чата.(Сообщением ранее я спросил, плоха ли дуальность для его собственных дуалов. Он описал получаемые привилегии: на них работают, их всячески обслуживают, их удостаивают интеллектуальным вниманием и т.д. К слову, я тоже ИЛЭ. Дуальность поддерживаю, умеренную адаптацию под социум - тоже.)Среднее арифметическое от дуальности уже не настолько отрицательно. Получается, есть "хорошие" типы, а есть "плохие". Предположим (для более адекватного построения модели), что мы не будем по одному представителю судить о типе вообще. Хотя бы по модели А и следуемому из него каркасу типа. Предположим - не отражает моё личное мнение!, - что "хорошими" являются логики-демократы, а их дуалы - "плохими" паразитами, стремящимися адаптировать всех "хороших" аутистов под обывательский эталон. Чтобы применить модель ко всему социону, назовём также "хорошими" логиков беты как белых, "условно хорошими" - логиков дельты как не-белых-этиков. Тогда для "хороших" логиков дуальность будет злом, а для "плохих" этиков - выгодной сделкой и даже возможностью к развитию (в сторону логико-интуитивного идеала). Тогда оценивать с точки зрения "хорошо/плохо" явление в целом некорректно - всё зависит от субъекта отсчёта.Скажешь, плохо даже в целом, потому что уравниловка вышестоящих логиков в пользу низших этиков. И тем не менее, в целом алгебраическая сумма развитости после перераспределения при симметричной дуализации останется неизменной. Насколько опустится (если опустится) логик, настолько поднимется и этик. А вот тут уже стоит вспомнить, что речь идёт об оценке целого, а не выгоды для отдельной, пусть и довольно крупной, группы логиков. Теперь ещё раз вспомним об их зашкаливающем уровне (особенно топовых интуитов) и попробуем предположить, что они вправе обучать своей мудрости этиков, не "дуализируясь" при этом самим - только получая комфортное общение и сенсорные ништяки. Тогда в целом дуальность - чистая прибыль для обеих групп. Вот что я имею в виду. Или взаимопользование без побочных эффектов - уже аморальное читерство?(Ни одна из оценок не отражает мою собственную позицию - разговор ведётся на его языке.)
Побампаю пикрандомом.
Антинаучная хуйня
>>124804684Ну, это и так очевидно.
>>124803987 (OP)Как ты типируешь, если невозможно однозначно определить даже интроверсию экстраверсию, не говоря уж о прочих полярностях
>>124805158Склонен верить, что лучше всего адекватный, хотя бы базово знакомый с матчастью (какой-нибудь из) человек затипирует себя сам. Потому обычно верю на слово, когда тип называют сами. А непосвящённых, как ни постыдно, типирую по "стереотипному образу" модели А: какое впечатление на меня оказывает тот или иной человек, туда и определяю. Экстраверсию и интроверсию определяю по степени вовлечённости в окружение, не обязательно социум даже, по активности и неконформности. Да даже по мимике.
>>124803987 (OP)Что ты несешь, еблантий? Я ни слова не понял.
ВФЛЭ вкатился и поссал на опа.
>>124809446Это психософия, бака.
>>124809655Жуков вкатился и поссал на опа.
Собственно, а о чем разговаривать-то?